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水儿。
我心中咯噔一声,难道祖师爷刚才串门去了,没听见我那么虔诚的祷告?
不过再一想,作为一个唯物主义者,光靠祖师爷显灵也是不行的,一切还得从实际出发,实践才是检验真理的唯一标准。万一要是笔筒里真的没水儿,就是祖师爷他老人家亲自过来,那也没戏。
想着,我拧开钢笔笔筒一看,他娘的,里面黑乎乎的墨汁果然已经干成了一块硬咯甲,黏在吸水筒壁上,怪不得不往下下水儿。不过这个时候,只要能再掺点水进去,把墨汁和开,应该就能使用。
我的脑子刚一想到“水”字,手已经条件反射地去端茶壶了。恩,手感颇沉,看来今天的运气还不错。
弄好了文房四宝,我开始回忆之前分析出来的关键信息和问题疑惑,一一列在本子上,如下:
1、奎雪一行人是打洛阳而来。
2、阿梨的失踪与奎雪密切相关。
3、奎雪对我知之甚多。
4、霍启云和奎雪嫂嫂身份互换。
5、奎家与霍家到底是什么关系?
6、霍老爷子的死,是自然发生还是有人故意为之?如果是故意的话,这个人是谁?又为何要杀他?
7、奎雪嫂嫂的死又是怎么一回事?
8、奎雪侄子现在身在何处?
9、车站除了霍启云之外的另一个中年妇女是谁?
这就像是数学题里给出的条件,现在让我根据这些条件来求解。有些条件可以按照不同的分类标准,两两三三相组合,转换成一个新的条件,然后再与剩下的条件做进一步的结合转换,如此循环往复,通过观察其中相类似或者相联系之处,挖掘出隐藏的信息,最终推导出结论。
我随即观察起来,方才列出的这九个条件,其中只有四个是有效信息,剩余五个还都是未知数。也就是说,我只能从前四个已知条件里进行组合转换。
在进行进一步的分析之前,为了使分析的过程和结果,不受某人无良人品的干扰,还需要再做一件事,就是把条件里涉及到的关键人物——奎雪,用字母c代替。
这在管理学上叫恶魔效应,是说当认知者对一个人形成坏的印象之后,便会以此印象为依据,或者心理倾向,推及其余,恨乌及燕,以偏概全,正所谓“增其人者,恶其余婿”。所以,避免恶魔效应最直接、最有效的方式,就是用一个完全中性的事物或者符号,代替“恶魔”,尽可能地减少或者避免认知者的片面、偏执认知。
按照数学上的排列组合方式,四个条件,总共就有条件一与条件二,条件一与条件三,条件一与条件四,条件二与条件三,条件二与条件四,条件三与条件四,六种组合方式。
首先是条件一与条件二,看似没什么联系,但是仔细分析之下,我发现了一个十分重要的信息。(未完待续。)
水儿。
我心中咯噔一声,难道祖师爷刚才串门去了,没听见我那么虔诚的祷告?
不过再一想,作为一个唯物主义者,光靠祖师爷显灵也是不行的,一切还得从实际出发,实践才是检验真理的唯一标准。万一要是笔筒里真的没水儿,就是祖师爷他老人家亲自过来,那也没戏。
想着,我拧开钢笔笔筒一看,他娘的,里面黑乎乎的墨汁果然已经干成了一块硬咯甲,黏在吸水筒壁上,怪不得不往下下水儿。不过这个时候,只要能再掺点水进去,把墨汁和开,应该就能使用。
我的脑子刚一想到“水”字,手已经条件反射地去端茶壶了。恩,手感颇沉,看来今天的运气还不错。
弄好了文房四宝,我开始回忆之前分析出来的关键信息和问题疑惑,一一列在本子上,如下:
1、奎雪一行人是打洛阳而来。
2、阿梨的失踪与奎雪密切相关。
3、奎雪对我知之甚多。
4、霍启云和奎雪嫂嫂身份互换。
5、奎家与霍家到底是什么关系?
6、霍老爷子的死,是自然发生还是有人故意为之?如果是故意的话,这个人是谁?又为何要杀他?
7、奎雪嫂嫂的死又是怎么一回事?
8、奎雪侄子现在身在何处?
9、车站除了霍启云之外的另一个中年妇女是谁?
这就像是数学题里给出的条件,现在让我根据这些条件来求解。有些条件可以按照不同的分类标准,两两三三相组合,转换成一个新的条件,然后再与剩下的条件做进一步的结合转换,如此循环往复,通过观察其中相类似或者相联系之处,挖掘出隐藏的信息,最终推导出结论。
我随即观察起来,方才列出的这九个条件,其中只有四个是有效信息,剩余五个还都是未知数。也就是说,我只能从前四个已知条件里进行组合转换。
在进行进一步的分析之前,为了使分析的过程和结果,不受某人无良人品的干扰,还需要再做一件事,就是把条件里涉及到的关键人物——奎雪,用字母c代替。
这在管理学上叫恶魔效应,是说当认知者对一个人形成坏的印象之后,便会以此印象为依据,或者心理倾向,推及其余,恨乌及燕,以偏概全,正所谓“增其人者,恶其余婿”。所以,避免恶魔效应最直接、最有效的方式,就是用一个完全中性的事物或者符号,代替“恶魔”,尽可能地减少或者避免认知者的片面、偏执认知。
按照数学上的排列组合方式,四个条件,总共就有条件一与条件二,条件一与条件三,条件一与条件四,条件二与条件三,条件二与条件四,条件三与条件四,六种组合方式。
首先是条件一与条件二,看似没什么联系,但是仔细分析之下,我发现了一个十分重要的信息。(未完待续。)