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贾福清自然要说:“南菩萨悲天悯人,乃百姓之福,贾某区区一小人也,南菩萨何过之友,您这样说,倒显得贾某讨嫌了。”
贾福清是来投诚的,他告诉了林渊朝廷在平江路的部署,有多少兵,兵丁里有多少老弱病残,虽然只是一个大概的虚数,但是对林渊来说已经足够了。
毕竟贾福清只是一个文臣,他的身份也接触不到更高的机密。
直到林渊确信自己把贾福清肚子里的存货都挖干净了,他才放贾福清离开。
不过贾福清依旧没得到“自由”。
他依旧被关着。
或许再过段时间他才会想明白。
在如今的乱局中,像他这样的人,早就没有立足之地了。
为人臣者,忠心是第一条,他能背叛朝廷,终有一天也能背叛林渊。
这样的人,没人会用。
哪怕只是叫他知道最微不足道的消息,他也会传播出去。
从他踏足泰州开始,就注定了他将一辈子再无出头之路。
林渊收下的兵已经调遣好了,随着流民的增多,从军的人也变多了,大多数从军的都是光棍汉,他们来的路上失去了父母妻儿,独自来到这里,找不到人生的目标,没有需要自己供养的人,就去从了军,军营里管吃管住,什么都不用自己操心,一季有一套新衣裳,每个月都有军饷,就是以后退下去了,也能靠着存下的钱娶一房媳妇,不用为老了以后的衣食担忧。
林渊的兵从三十万扩到五十万,而且还在增多。
对百姓来说,当兵是苦事,毕竟战场刀剑无眼,谁也不能保证自己能活下来。
可是在林渊治下的五地,百姓们甚至觉得当兵是件好事——战死沙场是烈士,妻儿子女都能受其庇护,只要告诉别人自己的丈夫是在战场上捐躯的,他们就会受到尊敬。
而且每个月都有南菩萨赐下的抚恤金,虽然不多,但是家里只要有人干活,再加上这笔抚恤金,养活一家老小没什么问题。
如果伤了残了,不能上战场的,南菩萨还会给他们一笔“买断金”,拿了这笔钱,还会给他们找活干。
士兵的地位空前上涨,几乎家家户户都有人从军。
百姓们看到了利益,他们就会前赴后继的扑上去,一家只要有一个男丁留着生孩子就行,哪怕没有男丁,女儿也能招赘,不担心香火会断绝。
他们固然会心疼自己的儿子/丈夫/父亲,但是和巨大的利益相比,这都是可以牺牲的。
有时候林渊都觉得,百姓狠心起来,实在是让人不寒而栗。
他们明知道从军的人死亡的概率比活下来的概率小得多,但依旧能一边流着泪一边把人送走。
林渊现在不急了,所以他听取了罗本的建议,没有直接攻打吴江,他让李从戎领着十万人,把吴江围住了,吴江原本就没有多少粮食,土地不丰,光靠自产自销根本养不活那么多百姓,这十万人一到,把吴江团团围住,不叫人进去,也不放人出来。
他们生生把吴江围到投降了。
吴江的知州还想困守求援,可百姓们等不住了,里头的大户们也等不住了,他们有粮,可再多的粮食也经不起这样的消耗。
于是知州打开了城门,李从戎进去,接管了吴江。
经过一年多两年的围困,李从戎进去的时候,还以为看到了人间地狱。
路边是饿殍,瘦弱的百姓们还在争抢尸体。
大户们紧闭大门。
然后李从戎才知道,这些大户也不是没有动作,十几个小的集合在一起,吞食更大的,在与外界失去联系以后,所有人都从人变成了兽,然而等城门一开,他们又捡起了道德礼仪,开始给李从戎送礼了。
没有粮食,金银珠宝还是有的。
他们的希望就是李从戎不要对他们下手。
李从戎要什么,他们就给什么。
上面换了主人,可他们还是得活下去啊。
与吴江相比,另外几个地方就没那么容易了。
昆山和嘉定在陈柏松他们打过去之前就紧闭城门,召集了军队,再向朝廷求援。
朝廷此时也没了多少兵力,能够支援过去的,只有十万人。
贾福清自然要说:“南菩萨悲天悯人,乃百姓之福,贾某区区一小人也,南菩萨何过之友,您这样说,倒显得贾某讨嫌了。”
贾福清是来投诚的,他告诉了林渊朝廷在平江路的部署,有多少兵,兵丁里有多少老弱病残,虽然只是一个大概的虚数,但是对林渊来说已经足够了。
毕竟贾福清只是一个文臣,他的身份也接触不到更高的机密。
直到林渊确信自己把贾福清肚子里的存货都挖干净了,他才放贾福清离开。
不过贾福清依旧没得到“自由”。
他依旧被关着。
或许再过段时间他才会想明白。
在如今的乱局中,像他这样的人,早就没有立足之地了。
为人臣者,忠心是第一条,他能背叛朝廷,终有一天也能背叛林渊。
这样的人,没人会用。
哪怕只是叫他知道最微不足道的消息,他也会传播出去。
从他踏足泰州开始,就注定了他将一辈子再无出头之路。
林渊收下的兵已经调遣好了,随着流民的增多,从军的人也变多了,大多数从军的都是光棍汉,他们来的路上失去了父母妻儿,独自来到这里,找不到人生的目标,没有需要自己供养的人,就去从了军,军营里管吃管住,什么都不用自己操心,一季有一套新衣裳,每个月都有军饷,就是以后退下去了,也能靠着存下的钱娶一房媳妇,不用为老了以后的衣食担忧。
林渊的兵从三十万扩到五十万,而且还在增多。
对百姓来说,当兵是苦事,毕竟战场刀剑无眼,谁也不能保证自己能活下来。
可是在林渊治下的五地,百姓们甚至觉得当兵是件好事——战死沙场是烈士,妻儿子女都能受其庇护,只要告诉别人自己的丈夫是在战场上捐躯的,他们就会受到尊敬。
而且每个月都有南菩萨赐下的抚恤金,虽然不多,但是家里只要有人干活,再加上这笔抚恤金,养活一家老小没什么问题。
如果伤了残了,不能上战场的,南菩萨还会给他们一笔“买断金”,拿了这笔钱,还会给他们找活干。
士兵的地位空前上涨,几乎家家户户都有人从军。
百姓们看到了利益,他们就会前赴后继的扑上去,一家只要有一个男丁留着生孩子就行,哪怕没有男丁,女儿也能招赘,不担心香火会断绝。
他们固然会心疼自己的儿子/丈夫/父亲,但是和巨大的利益相比,这都是可以牺牲的。
有时候林渊都觉得,百姓狠心起来,实在是让人不寒而栗。
他们明知道从军的人死亡的概率比活下来的概率小得多,但依旧能一边流着泪一边把人送走。
林渊现在不急了,所以他听取了罗本的建议,没有直接攻打吴江,他让李从戎领着十万人,把吴江围住了,吴江原本就没有多少粮食,土地不丰,光靠自产自销根本养不活那么多百姓,这十万人一到,把吴江团团围住,不叫人进去,也不放人出来。
他们生生把吴江围到投降了。
吴江的知州还想困守求援,可百姓们等不住了,里头的大户们也等不住了,他们有粮,可再多的粮食也经不起这样的消耗。
于是知州打开了城门,李从戎进去,接管了吴江。
经过一年多两年的围困,李从戎进去的时候,还以为看到了人间地狱。
路边是饿殍,瘦弱的百姓们还在争抢尸体。
大户们紧闭大门。
然后李从戎才知道,这些大户也不是没有动作,十几个小的集合在一起,吞食更大的,在与外界失去联系以后,所有人都从人变成了兽,然而等城门一开,他们又捡起了道德礼仪,开始给李从戎送礼了。
没有粮食,金银珠宝还是有的。
他们的希望就是李从戎不要对他们下手。
李从戎要什么,他们就给什么。
上面换了主人,可他们还是得活下去啊。
与吴江相比,另外几个地方就没那么容易了。
昆山和嘉定在陈柏松他们打过去之前就紧闭城门,召集了军队,再向朝廷求援。
朝廷此时也没了多少兵力,能够支援过去的,只有十万人。