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非皇上燕乐之秋！”。崇祯回批“数月不与卿相见，学问视昔大进，歌舞一事，祖宗朝皆有之，非自朕始。”是日遂过妃宫慰藉再四，只可惜御医诊断：田秀英已经病入膏肓，回天无力。
这段秘闻，青枫早有耳闻，期间还曾派北京票号打听详情。最后得出的结论是九连菩萨乃是白莲教所为，被周皇后外戚周奎所用，杀了五皇子朱慈焕，只是明思宗崇祯并不知情。
青枫回信田畹，所谓前嫌本就没有，攀上田贵妃高枝，也需自己和田贵妃都活着才行，建议田贵妃前往上海治病，因为在北京，一切都不可预判，或许病越治越重。信中青枫保证，只要来到上海，至少会有五层的几率治愈。
在青枫看来，田秀英年纪轻轻，若不是宫内有人下毒，怎么可能身体这么差。年轻人只要不是命中该绝，大概都应该有救的。
提及九连菩萨，不得不说一段传闻。
京西八里庄有一古塔，正名永安万寿塔，俗名玲珑塔。塔下原有一座皇家寺院，名慈寿寺，由万历皇帝生母李太后出资兴建，寺内供奉一尊九莲菩萨，传闻这个菩萨就李太后变身。
原来，太后出身低微，仅是陈皇后陪嫁的卑女，在隆庆皇帝朱载垕还是裕王时，偶然干了好事，生下了儿子，母以子贵，被封为贵妃。皇后陈氏无子，隆庆皇帝驾崩后，李贵妃儿子朱翊钧继位，即万历皇帝。封陈皇后为仁圣皇太后，其生母为慈圣皇太后。但是，因她出身微贱，处处受制，贵为太后，在用膳时也不能和万历皇帝及仁圣皇太后（陈皇后）平起平坐，只能站在身后。
朱翊钧即位时还是稚气未脱的十岁孩童，大权握在首辅大学士高拱手中。高拱说：“十岁孩童，安能治国！”李太后非常人也，她敏锐地抓住时机，利用亲信太监冯保，启用了张居正为首辅，完成了一朝天子一朝臣的换血，抓住了朝纲权柄，前不差吕后，后不差慈禧，她在权力角逐方面也是女强人。
然而，出身低微始终是李太后一块心病，她要改变自己的形象，于是开始念佛，最终把自己念成菩萨。她巧借宫中莲花错时开放，指使臣下作“瑞莲赋”。并且编造一个故事，托词夜得一梦，梦见一菩萨，七宝冠帔，九首骑乘金凤。宫人明白其意图，都说菩萨就是太后。
由此，太后在张居正支持下，修建了慈寿寺，寺内设慈寿殿，殿后建九莲阁，阁内供奉九莲菩萨，其面容就是李太后。太后完成了由人变神的飞跃，地位显然高于人世，那出身低微就无人敢语了。
万历后期，慈寿寺逐渐被白莲教掌控，慈寿寺的主持是白莲教三大护法之一的红阳护法莫制衡，而五皇子朱慈焕的死就是莫制衡勾结外戚周奎，利用秘术造成吓死的假象。
北京方面，经过田贵妃的几番请求，崇祯终于同意由其父亲田畹陪同，由海路前往上海治病。崇祯皇帝本来舍不得田贵妃前往，无奈皇后这次也是站在田贵妃这边，支持贵妃前往。
皇后周玉凤的想法是田贵妃这个羸弱的身体，经历海船颠簸，只怕会死在千里之外那个偏辟的渔村。在她脑中，上海无论如何也不可能有名医能够医治好田秀英的病，因为这病因也只有几人知晓，是她收买了田秀英的婢女，每日在她的药中偷偷投下了慢性毒药，如今已经病入膏肓，就算神仙也回天乏力。
非皇上燕乐之秋！”。崇祯回批“数月不与卿相见，学问视昔大进，歌舞一事，祖宗朝皆有之，非自朕始。”是日遂过妃宫慰藉再四，只可惜御医诊断：田秀英已经病入膏肓，回天无力。
这段秘闻，青枫早有耳闻，期间还曾派北京票号打听详情。最后得出的结论是九连菩萨乃是白莲教所为，被周皇后外戚周奎所用，杀了五皇子朱慈焕，只是明思宗崇祯并不知情。
青枫回信田畹，所谓前嫌本就没有，攀上田贵妃高枝，也需自己和田贵妃都活着才行，建议田贵妃前往上海治病，因为在北京，一切都不可预判，或许病越治越重。信中青枫保证，只要来到上海，至少会有五层的几率治愈。
在青枫看来，田秀英年纪轻轻，若不是宫内有人下毒，怎么可能身体这么差。年轻人只要不是命中该绝，大概都应该有救的。
提及九连菩萨，不得不说一段传闻。
京西八里庄有一古塔，正名永安万寿塔，俗名玲珑塔。塔下原有一座皇家寺院，名慈寿寺，由万历皇帝生母李太后出资兴建，寺内供奉一尊九莲菩萨，传闻这个菩萨就李太后变身。
原来，太后出身低微，仅是陈皇后陪嫁的卑女，在隆庆皇帝朱载垕还是裕王时，偶然干了好事，生下了儿子，母以子贵，被封为贵妃。皇后陈氏无子，隆庆皇帝驾崩后，李贵妃儿子朱翊钧继位，即万历皇帝。封陈皇后为仁圣皇太后，其生母为慈圣皇太后。但是，因她出身微贱，处处受制，贵为太后，在用膳时也不能和万历皇帝及仁圣皇太后（陈皇后）平起平坐，只能站在身后。
朱翊钧即位时还是稚气未脱的十岁孩童，大权握在首辅大学士高拱手中。高拱说：“十岁孩童，安能治国！”李太后非常人也，她敏锐地抓住时机，利用亲信太监冯保，启用了张居正为首辅，完成了一朝天子一朝臣的换血，抓住了朝纲权柄，前不差吕后，后不差慈禧，她在权力角逐方面也是女强人。
然而，出身低微始终是李太后一块心病，她要改变自己的形象，于是开始念佛，最终把自己念成菩萨。她巧借宫中莲花错时开放，指使臣下作“瑞莲赋”。并且编造一个故事，托词夜得一梦，梦见一菩萨，七宝冠帔，九首骑乘金凤。宫人明白其意图，都说菩萨就是太后。
由此，太后在张居正支持下，修建了慈寿寺，寺内设慈寿殿，殿后建九莲阁，阁内供奉九莲菩萨，其面容就是李太后。太后完成了由人变神的飞跃，地位显然高于人世，那出身低微就无人敢语了。
万历后期，慈寿寺逐渐被白莲教掌控，慈寿寺的主持是白莲教三大护法之一的红阳护法莫制衡，而五皇子朱慈焕的死就是莫制衡勾结外戚周奎，利用秘术造成吓死的假象。
北京方面，经过田贵妃的几番请求，崇祯终于同意由其父亲田畹陪同，由海路前往上海治病。崇祯皇帝本来舍不得田贵妃前往，无奈皇后这次也是站在田贵妃这边，支持贵妃前往。
皇后周玉凤的想法是田贵妃这个羸弱的身体，经历海船颠簸，只怕会死在千里之外那个偏辟的渔村。在她脑中，上海无论如何也不可能有名医能够医治好田秀英的病，因为这病因也只有几人知晓，是她收买了田秀英的婢女，每日在她的药中偷偷投下了慢性毒药，如今已经病入膏肓，就算神仙也回天乏力。