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,蒙氏当政的时候,安史之乱之后,蒙氏就多次有趁火打劫之心,可惜的是实力不足,等到后来,大唐也衰落了,蒙氏自个也差不多陷入了内乱之中。
两川节度使对于天南的情况不闻不问,横竖大理直接递了国书跑到洛阳朝贡,这算是藩国了,因此,他们也不好随意打探,免得弄个里通外番的罪名,回头又是说不清楚。
而道门,却是嗅到了其中的机会。
在李唐一代,道门一直生活得比较滋润,李家为了给自家脸上贴金,将老子李耳认作是自家祖先,对道门自然极为亲近,道门的袁天罡,李淳风等人作为道门在外头的代表,每次也都站对了队,因此,道门愈发显赫。
可是,等到李唐衰落之后,情况就开始不一样了,大家都朝不保夕的时候,就算是信奉道门,也带不来什么好处的。道门如今还是有节操的,不会去忽悠皇帝自个会什么撒豆成兵的功夫,随便一个法术就能呼风唤雨,一举退敌。甚至,道门在武功的杀伐上头,还比不上佛门,道门的武功重于修身养性,延年益寿,论起保命的本事,那绝对是杠杠的,但是要让一帮道士化身什么剑仙之流,如同三国那会儿的张角他们三兄弟一样上阵杀敌,那真是难为他们了!
当然,佛门有所谓的护法,道门也有所谓的黄巾力士,其实也就是道兵,可惜的是,这同样太耗资源,而且在道门看来,有伤天和,道门又不像是佛门,会广开方便之门,招收弟子从来贵精不贵多,因此,各个门派培育出来的道兵都不会有几个。
想要在改朝换代之后,依旧保持道门的超然地位,他们也跟佛门打的是差不多的念头,那就是提前押注。
在知道大理的情况之后,蜀中这边的道士就坐不住了,直接先往大理过来了。既然天下佛门不是一家,天下道门自然也不是一家。当初为了道门祖庭在哪里,一个个都差点没打出狗脑子来。有的喊着在三清山,有的喊着在龙虎山,有的喊着在峨眉山,然后,一帮混账将道门的历史追溯到了先秦时候,把老子过函谷关的时段当做道门的开始,将终南山变成了道门祖庭。
开玩笑,那时候,道家所谓的黄老思想根本就不是宗教,而是如儒家法家一样的显学好吧!真正的道门道教,其实是佛教传入中原之后的事情,都差不多到了东汉末年了。如张角他们搞出来的太平道,然后还有什么五斗米教,天师教之类的,在很长一段时间里头,道家扮演的角色也不那么光彩。因此,跟佛家相比,大家大哥别说二哥。
等到道家和佛家被几次打击之后,大家都变聪明了,一个个老老实实不瞎掺和,但是,也仅仅就是这样而已,你要是一直不吭声,别人自然就把你给忘掉了,道家又不是真的不食人间烟火,神仙可以这样,道士们还是要吃饭睡觉的!因此,想要维持道统,跟统治者同步就是最方便的渠道了!
这等乱世,是非常考验人的眼力的,道家和佛家原本很多时候都是两头下注,等到快要尘埃落定的时候,再壮士断腕,学的也是那等世家的做法。但是,对于被放弃的宗派来说,这就是一场灾难了!而如隋末的时候,两家算是某种程度上达成了一致,都选择了李唐。只是佛门那时候搞出来的恶心事也挺多,因此,等到李家那边上台之后,就直接翻脸不认人了。
如今,道门和佛门都分裂成了多个流派,大家很难同心同德,蜀中这边的道门原本想要投资西川节度使孟知祥,如今听说天南这边大理的情况之后,自然也得过来看一看,毕竟,孟知祥这边还有个东川节度使董璋掣肘,孟知祥自个也是李家的女婿,因此还是有些不稳当的。而天南这边已经称王见制,虽说作为藩国有着先天的劣势,但是从那些商人口中得到的消息,大理颇有些不同之处,因此,出于谨慎,直接派人过来了,结果一来,就跟一帮和尚撞了个正着。
第81章
在没有利益冲突的情况下,和尚道士也不会没事找事。但是很明显,大家跑到这边来,估计理由都差不多。因为身在别人的地头,他们倒是没有大打出手,直接放起了嘴炮,互相讥讽起来。
段思瑾正拉着段思瑜在一个小摊上吃馄饨,这小摊的摊主是从荆州那边逃难过来的汉人。在南诏这种地方,其实出生清白的汉人还是比较受欢迎的,哪怕是在几十年前也是一样,因为他们可以带来一些先进的技术。
这个摊主的儿子是个木匠,如今在附近也算是远近闻名了,他们刚刚到天南的时候,先是靠着打零工过活,后来便盘下了一个小店,前面卖吃食,后面给他儿子还有几个学徒做木工。
,蒙氏当政的时候,安史之乱之后,蒙氏就多次有趁火打劫之心,可惜的是实力不足,等到后来,大唐也衰落了,蒙氏自个也差不多陷入了内乱之中。
两川节度使对于天南的情况不闻不问,横竖大理直接递了国书跑到洛阳朝贡,这算是藩国了,因此,他们也不好随意打探,免得弄个里通外番的罪名,回头又是说不清楚。
而道门,却是嗅到了其中的机会。
在李唐一代,道门一直生活得比较滋润,李家为了给自家脸上贴金,将老子李耳认作是自家祖先,对道门自然极为亲近,道门的袁天罡,李淳风等人作为道门在外头的代表,每次也都站对了队,因此,道门愈发显赫。
可是,等到李唐衰落之后,情况就开始不一样了,大家都朝不保夕的时候,就算是信奉道门,也带不来什么好处的。道门如今还是有节操的,不会去忽悠皇帝自个会什么撒豆成兵的功夫,随便一个法术就能呼风唤雨,一举退敌。甚至,道门在武功的杀伐上头,还比不上佛门,道门的武功重于修身养性,延年益寿,论起保命的本事,那绝对是杠杠的,但是要让一帮道士化身什么剑仙之流,如同三国那会儿的张角他们三兄弟一样上阵杀敌,那真是难为他们了!
当然,佛门有所谓的护法,道门也有所谓的黄巾力士,其实也就是道兵,可惜的是,这同样太耗资源,而且在道门看来,有伤天和,道门又不像是佛门,会广开方便之门,招收弟子从来贵精不贵多,因此,各个门派培育出来的道兵都不会有几个。
想要在改朝换代之后,依旧保持道门的超然地位,他们也跟佛门打的是差不多的念头,那就是提前押注。
在知道大理的情况之后,蜀中这边的道士就坐不住了,直接先往大理过来了。既然天下佛门不是一家,天下道门自然也不是一家。当初为了道门祖庭在哪里,一个个都差点没打出狗脑子来。有的喊着在三清山,有的喊着在龙虎山,有的喊着在峨眉山,然后,一帮混账将道门的历史追溯到了先秦时候,把老子过函谷关的时段当做道门的开始,将终南山变成了道门祖庭。
开玩笑,那时候,道家所谓的黄老思想根本就不是宗教,而是如儒家法家一样的显学好吧!真正的道门道教,其实是佛教传入中原之后的事情,都差不多到了东汉末年了。如张角他们搞出来的太平道,然后还有什么五斗米教,天师教之类的,在很长一段时间里头,道家扮演的角色也不那么光彩。因此,跟佛家相比,大家大哥别说二哥。
等到道家和佛家被几次打击之后,大家都变聪明了,一个个老老实实不瞎掺和,但是,也仅仅就是这样而已,你要是一直不吭声,别人自然就把你给忘掉了,道家又不是真的不食人间烟火,神仙可以这样,道士们还是要吃饭睡觉的!因此,想要维持道统,跟统治者同步就是最方便的渠道了!
这等乱世,是非常考验人的眼力的,道家和佛家原本很多时候都是两头下注,等到快要尘埃落定的时候,再壮士断腕,学的也是那等世家的做法。但是,对于被放弃的宗派来说,这就是一场灾难了!而如隋末的时候,两家算是某种程度上达成了一致,都选择了李唐。只是佛门那时候搞出来的恶心事也挺多,因此,等到李家那边上台之后,就直接翻脸不认人了。
如今,道门和佛门都分裂成了多个流派,大家很难同心同德,蜀中这边的道门原本想要投资西川节度使孟知祥,如今听说天南这边大理的情况之后,自然也得过来看一看,毕竟,孟知祥这边还有个东川节度使董璋掣肘,孟知祥自个也是李家的女婿,因此还是有些不稳当的。而天南这边已经称王见制,虽说作为藩国有着先天的劣势,但是从那些商人口中得到的消息,大理颇有些不同之处,因此,出于谨慎,直接派人过来了,结果一来,就跟一帮和尚撞了个正着。
第81章
在没有利益冲突的情况下,和尚道士也不会没事找事。但是很明显,大家跑到这边来,估计理由都差不多。因为身在别人的地头,他们倒是没有大打出手,直接放起了嘴炮,互相讥讽起来。
段思瑾正拉着段思瑜在一个小摊上吃馄饨,这小摊的摊主是从荆州那边逃难过来的汉人。在南诏这种地方,其实出生清白的汉人还是比较受欢迎的,哪怕是在几十年前也是一样,因为他们可以带来一些先进的技术。
这个摊主的儿子是个木匠,如今在附近也算是远近闻名了,他们刚刚到天南的时候,先是靠着打零工过活,后来便盘下了一个小店,前面卖吃食,后面给他儿子还有几个学徒做木工。