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非常的不科学。
问沈熙礼，“商船去的人，是怎么找到的，有没有说过过程？”
沈熙礼点头，“说过。番椒这东西在东南沿海，是偶然发现的，据说也是从西洋那边流过来的，番薯和苞谷则是苏禄苏丹人在西洋那边讨生活的人所持有，据说，仅仅是据说，早些年苏禄苏丹国和日本那边有一些人犯了重罪，于是流亡海外，经历了漫长岁月的漂泊，到了一个陌生的国家，后来这些人的后裔又返回了苏禄苏丹国和日本……当然，仅仅是据说，真相如何不得而知。”
黄昏恍然。
想起了一些野史记载，据一些野史所说，最早发现美洲大陆的不是哥伦布，而是亚洲这边的一些海上流亡者。
野史之中关于此事最早的记载，是东晋高僧法显曾于公元399年至413年远赴印度求经，并有《历游天竺记传》流世。
法显曾在公元412年从今斯里兰卡穿越马六甲海峡归途中，遇到强风东航一百零五天天，抵达美洲墨西哥海岸一带，在这里停留五个月后，于公元413年五月间乘船西航一百一十五天，在当年九月间返回中国山东青岛崂山。
按古代海船昼夜行一百海里计算，并辅以当地风土人情介绍，认为记传中的“耶婆提”即今美洲。
但此说尚存较大争议。
还有个说辞。
和下西洋的主角郑和有关系，2014年，英国历史学家孟希斯宣称，发现一张六百多年前的中国古代航海地图（《坤輿万国全图》），为郑和所绘。
上面绘有美洲大陆的细部图，而这个时间推算，正好是郑和下西洋的时间段（公元1405年至1433年），他认为郑和才是真正航行到美洲的第一人，比哥伦布早了七十二年。
持这种说法的学者并非只有孟希斯一个人，甚至有学者认为哥伦布远航可能就是以郑和绘制的航海图有向导的。
不过无论这种说法是否可靠，至少这一次郑和下西洋，没去到美洲。
所以番椒、番薯和苞谷被带到亚洲，应该是沈熙礼口中的“据说”的情况，是亚洲这边一些犯了重罪流浪海外多年后，他们的后人从美洲带回来的。
很有可能。
毕竟当下的亚洲，中华文明是领先于全世界的。
这都不重要！
重要的是，自己找到了辣椒，这就意味着可以在大明广泛种植，开创川渝火锅宗派，并且研发豆瓣酱——没有豆瓣酱的回锅肉是没有灵魂的。
麻婆豆腐，鱼香肉丝这些名菜，都需要豆瓣酱。
而且辣椒也是一味中药。
至于苞谷和番薯，因为它们对生存条件的超高适应性，又有比较高的产量，大范围种植后，是解决大明人口爆发之后带来的粮食不足的隐患。
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非常的不科学。
问沈熙礼，“商船去的人，是怎么找到的，有没有说过过程？”
沈熙礼点头，“说过。番椒这东西在东南沿海，是偶然发现的，据说也是从西洋那边流过来的，番薯和苞谷则是苏禄苏丹人在西洋那边讨生活的人所持有，据说，仅仅是据说，早些年苏禄苏丹国和日本那边有一些人犯了重罪，于是流亡海外，经历了漫长岁月的漂泊，到了一个陌生的国家，后来这些人的后裔又返回了苏禄苏丹国和日本……当然，仅仅是据说，真相如何不得而知。”
黄昏恍然。
想起了一些野史记载，据一些野史所说，最早发现美洲大陆的不是哥伦布，而是亚洲这边的一些海上流亡者。
野史之中关于此事最早的记载，是东晋高僧法显曾于公元399年至413年远赴印度求经，并有《历游天竺记传》流世。
法显曾在公元412年从今斯里兰卡穿越马六甲海峡归途中，遇到强风东航一百零五天天，抵达美洲墨西哥海岸一带，在这里停留五个月后，于公元413年五月间乘船西航一百一十五天，在当年九月间返回中国山东青岛崂山。
按古代海船昼夜行一百海里计算，并辅以当地风土人情介绍，认为记传中的“耶婆提”即今美洲。
但此说尚存较大争议。
还有个说辞。
和下西洋的主角郑和有关系，2014年，英国历史学家孟希斯宣称，发现一张六百多年前的中国古代航海地图（《坤輿万国全图》），为郑和所绘。
上面绘有美洲大陆的细部图，而这个时间推算，正好是郑和下西洋的时间段（公元1405年至1433年），他认为郑和才是真正航行到美洲的第一人，比哥伦布早了七十二年。
持这种说法的学者并非只有孟希斯一个人，甚至有学者认为哥伦布远航可能就是以郑和绘制的航海图有向导的。
不过无论这种说法是否可靠，至少这一次郑和下西洋，没去到美洲。
所以番椒、番薯和苞谷被带到亚洲，应该是沈熙礼口中的“据说”的情况，是亚洲这边一些犯了重罪流浪海外多年后，他们的后人从美洲带回来的。
很有可能。
毕竟当下的亚洲，中华文明是领先于全世界的。
这都不重要！
重要的是，自己找到了辣椒，这就意味着可以在大明广泛种植，开创川渝火锅宗派，并且研发豆瓣酱——没有豆瓣酱的回锅肉是没有灵魂的。
麻婆豆腐，鱼香肉丝这些名菜，都需要豆瓣酱。
而且辣椒也是一味中药。
至于苞谷和番薯，因为它们对生存条件的超高适应性，又有比较高的产量，大范围种植后，是解决大明人口爆发之后带来的粮食不足的隐患。
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