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大儿子知道这是里正心里烦呢，也没多呆，直接就出了门。
史陌对于村子里发生的事情，心里有数，但是却没有多在乎。他所拦住的人，多是死于非命之人。而且是无缘无故死于非命之人。若是一个人的命格是马上要罪有应得而死，这样的人史陌是绝对不会拦的。他拦的，都是本不该死，但是因为一些细小的蝴蝶翅膀，拨动了人的命运，才会让这些人遭受无妄之灾的人，而且是命格为“因自己插手可以避过一劫”的人。
就好像今天的事情，之所以山上会有落石，不是天灾而是人、祸。这些人的命格也在自己看到这些人的脸的时候，变成了“因为自己插手，可以保全性命”。所以史陌就这么做了。
第二天，几个族长和辈分高的族老们到了里长家里。要说里长和他们要说的具体事情是什么，他们不知道。但是原因，都听自己家昨天去上集的小辈儿们说了。
要说村子里如果真有这么一个有神异的孩子，那还不是他们村的福气么？可问题是，人家根本就不是他们村的。只不过是买了村子的一幢屋子，住在村子里罢了。而且看起来就和那些他们这些平头百姓惹不起的高门大户里，那些见不得人的事情有关系。
最后，大家终于在“今后如何对待那个可能有神异之处的小娃娃”这件事上达成了一致。
首先，绝对都把这件事情烂在肚子里，谁也不准说出去。不然就除族赶出村子！其次，就是也不能让那对夫妻知道这么个事情。毕竟从现在来看，这对夫妻与其说是“照顾”，倒不如说是在监视那个娃娃。第三，就是以后对娃娃好一点，但是也不能太好。对娃娃好，是因为承了对方的情，不能太好，是怕那对夫妻察觉有异生了疑心。
村民们虽然都达成的共识，但是也有几家不忿的。比如说，当初去野坡子乱吃东西的几个小子家里，就对史陌很不满。要是史陌也拦着他家的孩子，那家里也不用花费那许多的汤药钱了。
当然这样的人只是很少的一部分，大部分人还是很念史陌的好的。毕竟谁家都有可能有个七灾八难的。若是真的能让自己家的人免了死劫，史陌无异于是这些人的再生父母了。
于是从这一天起，史陌的日子，出乎意料的滋润了起来。说是滋润，也不是说什么大鱼大肉高床软枕被人前呼后拥之类的。而是当史陌有开始在村子里晃悠或者在大石头上发呆的时候，总有村民会把自家的一些糕点糖果之类的零嘴，给史陌抓一把在手里。
这样平静的日子，一直持续到了史陌开始换牙。六七岁左右的孩子，一定会经历人生中很重要的一个阶段，就是退掉乳牙长新牙。
史陌对于自己的牙齿的状态，是很担心的。这种担心，在史陌掉了第一颗乳牙之后，达到了定点又消退了。
史陌的第一颗乳牙，是在史陌坐在村口大石头上发呆的时候，自己掉下来的。看着手里的牙，史陌总算见识到什么叫做“羊脂美玉”了。但是在看到自己的牙的同时，史陌就知道，自己新长出的牙，会和正常人的牙齿一个样。
这并不是说史陌的能力消失了，而是他的能力成长的，懂得了返璞归真的隐藏自己。当史陌的乳牙全都退去之后，就会从“断人”这一阶段，成长到“观气”。别问史陌是怎么知道的，他就是知道。当他看到自己的牙齿，就知道了。
史陌现在唯一的愿望，就是找一面清晰的镜子，来好好看看自己的样貌。他想知道，自己到底会在镜子里看见什么？
☆、第35章史陌4.3
史陌没把自己的牙齿扔房顶上或是埋到地里，而是拿了金祥的一个旧到不要了的荷包，把自己的牙都装了起来，挂在了脖子上。人无远虑必有近忧，为了将来可能会遇到的一些事情，史陌决定把自己的牙齿当成一个退路。
退了乳牙之后，史陌发现自己的眼睛能看见的东西又多了。起先只是能在清晰的看到一个人的面目时候，知道这个人的生平未来。如今除了这样能力，他还能看见万物上的气。
身体周围的气最浓郁的，是人和动物。之所以把人和动物放在一起说，是因为史陌看见的一些老病的人，身上的气还没有车把式家的牛身上的气浓郁。
之后再差了一些的，是植物。但是也有的植物的气，比动物的气要浓一些，只是数量很少，几乎可以忽略不计。比如村口那棵一百多年的老槐树，身上的气就比得上村子里的鸡仔鸭仔了。
气最浅的，是死物。好像村口的那颗大石头。每当有正午的日光或者午夜的月光照到大石头的时候，大石头就会有一层浅浅的、不贴近一点就完全看不到的气附在石头表面。只是要是日光或月光不那么足，或者阴天多云的时候，那层气就基本消散了。
史陌因为活动范围只是在村子里，所以还不能有效的分辨出不同的人或物，所表现出的气有什么不同。但是这并不妨碍史陌开始对“观气”这个能力展开研究。
史陌发现，越是浓郁的气，越代表人的身体健康或者心志坚定。比如那个自小身体不好的罗长生，身上的气就和村子里身体很壮实的那个大牛还有二牛一样浓，甚至更浓一些。所以史陌猜测，人的心志坚定与否比身体的健康程度更重要。
一些古老的、被人尊敬的东西也会产生强大的气，就好像村子里祠堂。史陌虽然没进去过，但是从门口经过的时候，就能看到那层气，和一个健康的人相比也不差什么了。
大儿子知道这是里正心里烦呢，也没多呆，直接就出了门。
史陌对于村子里发生的事情，心里有数，但是却没有多在乎。他所拦住的人，多是死于非命之人。而且是无缘无故死于非命之人。若是一个人的命格是马上要罪有应得而死，这样的人史陌是绝对不会拦的。他拦的，都是本不该死，但是因为一些细小的蝴蝶翅膀，拨动了人的命运，才会让这些人遭受无妄之灾的人，而且是命格为“因自己插手可以避过一劫”的人。
就好像今天的事情，之所以山上会有落石，不是天灾而是人、祸。这些人的命格也在自己看到这些人的脸的时候，变成了“因为自己插手，可以保全性命”。所以史陌就这么做了。
第二天，几个族长和辈分高的族老们到了里长家里。要说里长和他们要说的具体事情是什么，他们不知道。但是原因，都听自己家昨天去上集的小辈儿们说了。
要说村子里如果真有这么一个有神异的孩子，那还不是他们村的福气么？可问题是，人家根本就不是他们村的。只不过是买了村子的一幢屋子，住在村子里罢了。而且看起来就和那些他们这些平头百姓惹不起的高门大户里，那些见不得人的事情有关系。
最后，大家终于在“今后如何对待那个可能有神异之处的小娃娃”这件事上达成了一致。
首先，绝对都把这件事情烂在肚子里，谁也不准说出去。不然就除族赶出村子！其次，就是也不能让那对夫妻知道这么个事情。毕竟从现在来看，这对夫妻与其说是“照顾”，倒不如说是在监视那个娃娃。第三，就是以后对娃娃好一点，但是也不能太好。对娃娃好，是因为承了对方的情，不能太好，是怕那对夫妻察觉有异生了疑心。
村民们虽然都达成的共识，但是也有几家不忿的。比如说，当初去野坡子乱吃东西的几个小子家里，就对史陌很不满。要是史陌也拦着他家的孩子，那家里也不用花费那许多的汤药钱了。
当然这样的人只是很少的一部分，大部分人还是很念史陌的好的。毕竟谁家都有可能有个七灾八难的。若是真的能让自己家的人免了死劫，史陌无异于是这些人的再生父母了。
于是从这一天起，史陌的日子，出乎意料的滋润了起来。说是滋润，也不是说什么大鱼大肉高床软枕被人前呼后拥之类的。而是当史陌有开始在村子里晃悠或者在大石头上发呆的时候，总有村民会把自家的一些糕点糖果之类的零嘴，给史陌抓一把在手里。
这样平静的日子，一直持续到了史陌开始换牙。六七岁左右的孩子，一定会经历人生中很重要的一个阶段，就是退掉乳牙长新牙。
史陌对于自己的牙齿的状态，是很担心的。这种担心，在史陌掉了第一颗乳牙之后，达到了定点又消退了。
史陌的第一颗乳牙，是在史陌坐在村口大石头上发呆的时候，自己掉下来的。看着手里的牙，史陌总算见识到什么叫做“羊脂美玉”了。但是在看到自己的牙的同时，史陌就知道，自己新长出的牙，会和正常人的牙齿一个样。
这并不是说史陌的能力消失了，而是他的能力成长的，懂得了返璞归真的隐藏自己。当史陌的乳牙全都退去之后，就会从“断人”这一阶段，成长到“观气”。别问史陌是怎么知道的，他就是知道。当他看到自己的牙齿，就知道了。
史陌现在唯一的愿望，就是找一面清晰的镜子，来好好看看自己的样貌。他想知道，自己到底会在镜子里看见什么？
☆、第35章史陌4.3
史陌没把自己的牙齿扔房顶上或是埋到地里，而是拿了金祥的一个旧到不要了的荷包，把自己的牙都装了起来，挂在了脖子上。人无远虑必有近忧，为了将来可能会遇到的一些事情，史陌决定把自己的牙齿当成一个退路。
退了乳牙之后，史陌发现自己的眼睛能看见的东西又多了。起先只是能在清晰的看到一个人的面目时候，知道这个人的生平未来。如今除了这样能力，他还能看见万物上的气。
身体周围的气最浓郁的，是人和动物。之所以把人和动物放在一起说，是因为史陌看见的一些老病的人，身上的气还没有车把式家的牛身上的气浓郁。
之后再差了一些的，是植物。但是也有的植物的气，比动物的气要浓一些，只是数量很少，几乎可以忽略不计。比如村口那棵一百多年的老槐树，身上的气就比得上村子里的鸡仔鸭仔了。
气最浅的，是死物。好像村口的那颗大石头。每当有正午的日光或者午夜的月光照到大石头的时候，大石头就会有一层浅浅的、不贴近一点就完全看不到的气附在石头表面。只是要是日光或月光不那么足，或者阴天多云的时候，那层气就基本消散了。
史陌因为活动范围只是在村子里，所以还不能有效的分辨出不同的人或物，所表现出的气有什么不同。但是这并不妨碍史陌开始对“观气”这个能力展开研究。
史陌发现，越是浓郁的气，越代表人的身体健康或者心志坚定。比如那个自小身体不好的罗长生，身上的气就和村子里身体很壮实的那个大牛还有二牛一样浓，甚至更浓一些。所以史陌猜测，人的心志坚定与否比身体的健康程度更重要。
一些古老的、被人尊敬的东西也会产生强大的气，就好像村子里祠堂。史陌虽然没进去过，但是从门口经过的时候，就能看到那层气，和一个健康的人相比也不差什么了。