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    是的,不是面粉,而是整颗小麦,小麦里放些豆子蒸熟了,便是小麦饭了。

    倒也不是不能吃,只是作为一个南方人,他连面食都很少吃,更别说整颗小麦和蒸的豆子了。

    除了主食,饭桌上的菜就是完美的水煮系列了。

    这个水煮不是陈喜全十分喜欢的川菜,而是真水煮,放了些盐油,然后煮熟了就上桌了。

    尚未对整个世界有明确认知的陈喜全自然是十分嫌弃的,但是很快他就明白,他没资格嫌弃,无论是饭还是菜,上桌不过一会儿,就被他那些兄弟姐妹给抢光了。

    四个孩子都在生长期,显然他那些兄弟姐妹真的非常饿。

    当然,郭远畅这位名士不用抢着吃,因为他是单独用餐饭的,不过他看到儿女的礼仪,还是说了一通,反正之乎者也兮的,大概意思就是人不可无礼节之类的。

    陈喜全默默的感受到了所谓的时代压力,无比怀念曾经的现代生活。

    可惜,他在现代已经死了。

    大概是真的饿了,也是因为看到其他人吃的很香,陈喜全吃下了自己第一碗麦豆饭,渐渐也适应了这种饭食。

    然后就是跟着便宜父亲习字读书了。

    家中穷的快吃不起饭了,但是郭远畅却觉得,比起吃饭,读书更重要,所以并不让孩子们为了养家糊口而出门,而是依旧在家中读书。

    郭溪的大哥郭洋都已经十五岁了,却也依旧随着父亲读书学习,可是读书学习并不会占据一整天的时间,其他大量时间里,郭家的孩子们其实都不怎么繁忙,这也是郭溪当初和大哥打闹的原因。

    陈喜全想不明白他父亲的思维,他当然不是在反对读书,无论是什么时代,无论是哪个国家,唯有掌握文化知识才能掌握未来,学习的确很重要。但是这不代表,生存不重要啊。

    在陈喜全看来,这便宜父亲不管因为什么原因,不出门工作,都是不对的,让他想起了那些啃老族,凤凰男之类的东西。他不是名士么,难道不该去做官?不做官,做些其他工作养家糊口也行啊。士农工商,三百六十行,总有一款是适合这位便宜父亲的吧。

    但是显然,郭远畅并有这样的想法,他每日里的生活,除了睡觉吃饭,教导一会儿孩子外,就是思考。

    陈喜全之前还以为自己是误会了郭远畅,以为这是为大文豪,不出门只是想要撰写自己的著作,但两个多月过去了,陈喜全自己都将这个世界了解了个遍,才明白,郭远畅并没有著书立说的想法,他各个方面根本够不上著书立说的条件。而那每日里的沉思,也仅仅是沉思而已。

    在陈喜全看来,这些事情完全无法理解,可是,在郭母和张氏看来,乃至身边每一个人看来,似乎郭远畅的所作所为是非常正常的一件事情。

    这也是陈喜全第一次清晰的认知到,自己真的与这个世界的三观有着格格不入的地方。

    第175章名士风流(二)

    三观再不和,陈喜全也不可能说是抛开这具身体的亲人,且不说自己到底有没有谋生的能力,就说自己真能功成名就,难道还能不管他们不成。

    所以,陈喜全明白,在古代,一家人是无法像现代一样,成家立业自己单住,平日里偶尔回去看看就好,现代社会理所当然的事情,在如今看来,就是极大的不孝,再怎么彼此不和睦,也必须住在一起,让外人看不出来家宅不宁。

    而现在的做官途径,并没有什么科举之类的,纯粹是靠推荐,这也是世家大族子弟更容易做官的原因。而如果想获得推荐,必然是因为名声在外。

    这也是‘名士’好名的主要原因。

    陈喜全大致了解了整个社会的风俗之后,谈不上三观重塑,但的确是花了很长一段时间来适应。

    而渐渐地,他也从郭母的口中了解到,为何家中如此光景,父亲却依旧不事生产,除了读书之外,做的最多的就是附庸风雅,参加他人举办的清谈聚会之类的,便是想维护住‘名门’之名。

    郭母的丈夫,即郭溪的祖父郭言虽是洛阳郭氏旁支,但是早年也是做过官的,后来郭家嫡系得罪了司马氏,别看司马氏是皇族,却并不敢动洛阳老牌士族之人,但是司马氏都做皇帝了,怎么可能白白咽下这口气,嫡系不动就干脆从旁支开刀,不仅撸掉了郭溪祖父的官职,同时还找借口罚去了一大笔钱粮。

    郭溪祖父非常有傲骨,开口痛骂了司马氏一场,然后头也不回的带着妻子和... -->>

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