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在罪不可恕。”
雅尼克：“……”你是在开玩笑还是来真的？
不过他没有傻得把这句话问出来，梵舍里奇似乎也没有把这个无聊话题继续下去的想法，在两人踏入梵舍里奇的帐篷之后，他第一句话就问：“您的大预言术学习得如何了？”
是的，大预言术。
在中央教廷的宗教图书馆，有一个书柜，只有教皇才能打开，即使在雅尼克宣布开放宗教图书馆给所有阶层的神官之后，那个书柜也一直蒙着神秘的面纱，成为唯一一个没有对外开放的例外。
在雅尼克成为教皇之后，他才知道，每一任的教皇在光明女神面前加冕宣誓，神像上的宝珠则会发出光芒，代表着对新教皇的承认和庇佑，但那实际上相当于一把钥匙，得到了这把钥匙，才能打开那个神秘的书柜。
而在雅尼克打开那个神秘书柜的时候，他发现偌大的书柜里空荡荡的，只有一个羊皮卷，那就是《光明之卷》。《光明之卷》里洋洋洒洒写了一大堆光明魔法理论，其中还有雅尼克已经学会了的大召唤术，但是在它的最终章所记载的，就是大预言术。
关于这个法术的描述，《光明之卷》最终章是这么写的：当神明降临世间，他只需要说：要有白天，于是就有了白天；他只需要说：要有黑夜，于是就有了黑夜。我们因此而敬畏，我们因此而颤栗，我们因此发自内心而崇拜神的存在。
顾名思义，这是一个威力很大的咒语，可以说，在光明魔法的所有法术里，没有一个比它威力更大的了。
在查理曼帝国，梵舍里奇面对三个高阶魔物时，他只用了这个咒语，就把那三个魔物统统解决掉，当然，他所付出的代价，也让他在之后的几天里连抬起抬起一根手指的力气都没有。
但位面裂缝不是高阶魔物，它比高阶魔物更加难搞，所需要耗费的魔力更大，以梵舍里奇对付三个高阶魔物尚且气力衰竭的样子，即使再加上一个雅尼克，在把位面裂缝弥补好之前，他们也很难逃脱魔力耗空衰竭而死的命运。
不过根据《光明之卷》上的记载，真正的大预言术，其实并不会让使用者致命，因为它在输出魔力的同时，会调动周围所有与光明有光的元素，大到太阳月亮星辰的光辉，小到萤火微光，使其为施法者所用，真正达到《光明之卷》中所记载的“说要有光，就有光”的境界。
据说第一代教皇就曾经用大预言术重创过火神斯科特，可想而知这个法术的威力有多大。换句话说，梵舍里奇跟雅尼克，实际上还是学艺未精，他们现在掌握的大预言术充其量也就是半桶水，根本无法达到第一代教皇那种呼风唤雨的地步。
但是这也怪不得他们，因为在漫长的岁月流逝中，鼎鼎大名，堪与神力媲美的大预言术，如今已经成为羊皮卷上晦涩难懂的寥寥几句描述而已。而因为每一代教皇死后，新教皇才会继位的缘故，新教皇也找不到人去切磋请教这个法术，久而久之，这个法术所蕴藏的威力，就只能成为一种传说了。
现在机缘巧合，因缘际会，总而言之就是缘分，两代教皇凑到一起，梵舍里奇终于可以光明正大地找到讨论的对象，但很可惜的是，两个半吊子凑到一起，其实还是半吊子。
不管两人的学识多么渊博，在面对羊皮卷上那些艰涩含糊到了极点的文字时，他们都有种深深的无力感。
无法真正掌握大预言术，就无法真正把位面裂缝弥补好。老实说，即使雅尼克或者梵舍里奇再有牺牲精神，在知道自己即使耗尽魔力也无法把裂缝完全缝合起来的时候，他们也不想白白把魔力浪费出去，那纯粹是在做无用功。说到底，都要怪老教皇放任位面裂缝一直加大而不去修补，甚至还助纣为虐，导致他们现在的工作量加倍，不过老教皇已经挂掉了，再抱怨也无济于事，所以两人都很有默契地绕过那个名字。
所以当梵舍里奇问出这个问题的时候，雅尼克的反应是叹了口气：“我按照羊皮卷上所描述的咒语念出来，然后再加上教皇权杖，效果估计也就跟你差不多，但让我奇怪的是，这个法术的威力应该远不止于此的，或许我们不应该借助教皇权杖的魔力加成？”
梵舍里奇紧紧皱着眉头：“不，我觉得我们很可能根本没有读懂咒语。”
在罪不可恕。”
雅尼克：“……”你是在开玩笑还是来真的？
不过他没有傻得把这句话问出来，梵舍里奇似乎也没有把这个无聊话题继续下去的想法，在两人踏入梵舍里奇的帐篷之后，他第一句话就问：“您的大预言术学习得如何了？”
是的，大预言术。
在中央教廷的宗教图书馆，有一个书柜，只有教皇才能打开，即使在雅尼克宣布开放宗教图书馆给所有阶层的神官之后，那个书柜也一直蒙着神秘的面纱，成为唯一一个没有对外开放的例外。
在雅尼克成为教皇之后，他才知道，每一任的教皇在光明女神面前加冕宣誓，神像上的宝珠则会发出光芒，代表着对新教皇的承认和庇佑，但那实际上相当于一把钥匙，得到了这把钥匙，才能打开那个神秘的书柜。
而在雅尼克打开那个神秘书柜的时候，他发现偌大的书柜里空荡荡的，只有一个羊皮卷，那就是《光明之卷》。《光明之卷》里洋洋洒洒写了一大堆光明魔法理论，其中还有雅尼克已经学会了的大召唤术，但是在它的最终章所记载的，就是大预言术。
关于这个法术的描述，《光明之卷》最终章是这么写的：当神明降临世间，他只需要说：要有白天，于是就有了白天；他只需要说：要有黑夜，于是就有了黑夜。我们因此而敬畏，我们因此而颤栗，我们因此发自内心而崇拜神的存在。
顾名思义，这是一个威力很大的咒语，可以说，在光明魔法的所有法术里，没有一个比它威力更大的了。
在查理曼帝国，梵舍里奇面对三个高阶魔物时，他只用了这个咒语，就把那三个魔物统统解决掉，当然，他所付出的代价，也让他在之后的几天里连抬起抬起一根手指的力气都没有。
但位面裂缝不是高阶魔物，它比高阶魔物更加难搞，所需要耗费的魔力更大，以梵舍里奇对付三个高阶魔物尚且气力衰竭的样子，即使再加上一个雅尼克，在把位面裂缝弥补好之前，他们也很难逃脱魔力耗空衰竭而死的命运。
不过根据《光明之卷》上的记载，真正的大预言术，其实并不会让使用者致命，因为它在输出魔力的同时，会调动周围所有与光明有光的元素，大到太阳月亮星辰的光辉，小到萤火微光，使其为施法者所用，真正达到《光明之卷》中所记载的“说要有光，就有光”的境界。
据说第一代教皇就曾经用大预言术重创过火神斯科特，可想而知这个法术的威力有多大。换句话说，梵舍里奇跟雅尼克，实际上还是学艺未精，他们现在掌握的大预言术充其量也就是半桶水，根本无法达到第一代教皇那种呼风唤雨的地步。
但是这也怪不得他们，因为在漫长的岁月流逝中，鼎鼎大名，堪与神力媲美的大预言术，如今已经成为羊皮卷上晦涩难懂的寥寥几句描述而已。而因为每一代教皇死后，新教皇才会继位的缘故，新教皇也找不到人去切磋请教这个法术，久而久之，这个法术所蕴藏的威力，就只能成为一种传说了。
现在机缘巧合，因缘际会，总而言之就是缘分，两代教皇凑到一起，梵舍里奇终于可以光明正大地找到讨论的对象，但很可惜的是，两个半吊子凑到一起，其实还是半吊子。
不管两人的学识多么渊博，在面对羊皮卷上那些艰涩含糊到了极点的文字时，他们都有种深深的无力感。
无法真正掌握大预言术，就无法真正把位面裂缝弥补好。老实说，即使雅尼克或者梵舍里奇再有牺牲精神，在知道自己即使耗尽魔力也无法把裂缝完全缝合起来的时候，他们也不想白白把魔力浪费出去，那纯粹是在做无用功。说到底，都要怪老教皇放任位面裂缝一直加大而不去修补，甚至还助纣为虐，导致他们现在的工作量加倍，不过老教皇已经挂掉了，再抱怨也无济于事，所以两人都很有默契地绕过那个名字。
所以当梵舍里奇问出这个问题的时候，雅尼克的反应是叹了口气：“我按照羊皮卷上所描述的咒语念出来，然后再加上教皇权杖，效果估计也就跟你差不多，但让我奇怪的是，这个法术的威力应该远不止于此的，或许我们不应该借助教皇权杖的魔力加成？”
梵舍里奇紧紧皱着眉头：“不，我觉得我们很可能根本没有读懂咒语。”