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大精深,而段二的内力却是道家阴柔派的一类,自然与杨聪现在体内的内力大大的不同了。

    那刚才替夏敏驱除寒毒的老者点头道:“不错!刚才杨公子出手帮助属下之时,属下也感到他的内力与老夫体内的内力好像一致,而且杨公子的内力远远在属下之上,公主身上的寒毒也许不用等老主公来就能化解了。”

    杨聪刚才输内力到那老者的体内之时也觉得他的内力与自己的颇为相似,便问道:“司徒先生好像是少林派的高手吧!”少林派的内功以至刚至阳著称,是纯阳真气。那老者听了,道:“不敢,老夫的武功出自天台山的国清寺。”杨聪听了,笑道:“难怪与少林派的内功颇为相似。”

    这天台山的国清寺与福建莆田南少林寺虽然不自立为一派,但在江湖中却颇负盛名。这天台山位于浙江,也是著名的佛教胜地,这天台宗开创于南朝陈太建七年,由著名的僧人智逸大师所创,这智逸大师在天台山讲经传法,依法华经立宗,因为创于天台山,因此叫天台宗,人们也称智逸大师为“天台大师”他在世时有400多名僧人,传弟子32人,造寺庙35座,智逸大师于隋朝开皇十八年圆寂,当时江南总督杨广还派司马王弘来天台山按照智逸大师生前设计的遗图,在天台山下造寺,杨广登基后,还赐寺匾额为“国清寺”这天台宗因此而香火鼎盛。

    到了天台宗四祖鉴真大师之时,天台宗到了鼎盛时期,鉴真大师曾携带摩诃止观、法华玄义、六妙门等经文五次东渡日本弘扬佛法,没有成功,最后一次于唐朝天宝十二年东渡成功,在日本的九洲岛登陆,受到了日本人民的热烈欢迎。此后,日本著名的僧人最澄和定海也来到天台山国清寺取经,回日本后开创了日本的天台宗,奉国清寺为祖庭,天台宗因此在海外也很有名。

    到了天台宗的五祖章安大师之时,天台山的僧人开始习武了,这章安大师出家前是唐朝将领郭子仪的大将,曾经跟郭子仪镇压过“安史之乱”因为郭子仪的战功显著,多次受宦官鱼朝恩等人的排挤,加上唐肃宗昏庸无能,多次把郭子仪贬出朝廷,章安大师与许多将领一样,纷纷弃职而去,解甲归田了。章安大师看破了红尘,便上天台山削发为僧拜鉴真大师为师,归依了佛门,因为当时世道不平静,叛军四处烧杀抢劫,章安大师便开始教众僧人习武以求自保。唐代宗宝应二年,鉴真大师在日本圆寂,章安大师便成了天台宗的五祖,自此天台山上的僧人代代诵经习武,渐渐成了继少林寺后第二处佛教武林圣地,国清寺也与嵩山少林寺逐渐扬名江湖,这国清寺也成了后来佛教的四大名刹。

    那老者对杨聪道:“老夫武功低微,无法替公主驱除体内的寒毒,杨公子可否能替公主驱除体内的寒毒呢?”杨聪听了便认真地替夏敏把了脉搏,过了好一会儿,才对那老者道:“恐怕我也无能为力,她的脉搏混乱,迹象表明此毒已经深入到了奇筋八脉之中,我也只能在她寒毒发作的时候用内力帮她驱除寒毒,我们还是回去找九婆婆吧!她定有解毒的法子的。”

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