化成岩游记
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大年初一,南方人都有出游的习俗,今年这一天的天气偏又格外的好,我也入乡随俗,出去随便走走。
沿着秀江河一路信步,不知不觉走到化成岩的山脚下。只见苍山绿树之间,人山人海。上山的与下山的,卖香烛的与买鞭炮的,讨钱的与算卦的,把山脚下的平地和山上的石阶,挤得满满当当。我非画家,否则必又得一幅清明上河图。一行人兴之所致,也逐流而上。
沿着石阶走了十多分钟,才挤到化成岩的门亭。寺僧在此处辟出了一片空地,供人燃放香烛鞭炮。空气中烟雾四洒,轰鸣四溅,异味四播,游人却多双手合十,一脸赤诚。那路边残障人的帽子里也就多了些零元碎角,仿佛这上山之人,不是善男就是信女。
春节涨价,佛门净地亦不例外。门票涨了一倍,也不过两元钱。门口有几个小沙弥收票放人,忙得不亦乐乎。可能是今之游人混充佛门弟子,而佛门弟子也就混充俗人了。一下子拉进了僧俗之间的距离,其乐融融。进了门,一路上到处都是佛像,引得游人到处插香,遍地拜佛,那一寺众僧生怕这香火变成业火,烧了这一片安身立命之本,沿途劝阻。奈何求佛之人甚众,求佛之心甚诚,最终也没有多大效果。前年游此处,曾记得有一署名“西蜀知宜春府”所题“天然图画”四字,只因此人与我同名,曾在此照像留念。此番重游,意欲重睹,在香烛人海中找了许久才找到,那小篆的苍劲古远,隐入这香烛的灰飞烟起,不知是赞赏还是讥讽。
再行,至化成寺,寺边柱上挂着“宜春市佛教协会”的牌子。这里的人众更加密集也更加虔诚,各怀心思,挤进挤出,不知是祈福还是赎罪,总还算有所畏惧。我少年喜佛事,曾读大小乘佛教之真言,常羡深山古寺高僧,向往入e垂手之境。奈何今之寺院,就连少林竟也派遣寺僧登上电视,痛斥侵权,哪里还有一点僧的影子?念及此,过寺未入,直上山去。
日影透过树叶的罅隙落在石阶上,斑斑点点。旁边的绿树,可能常年有人修剪,一路无旁逸斜出。景色虽非别致,可苍凉深远,曲径通幽,倒也别有一番味道。路上极少人,只是在山顶凉亭内碰到几个。我近年体胖,不胜攀爬,甚喜山顶上凉风习习,便停下来休息一下。透过林隙,可略见宜春之景。昔年读“三言两拍”记得那斩蛟的许逊,踏遍千山万水,寻访风水宝地,最终将道场设在袁州府宜春县栖梧山。那栖梧山既是风水宝地,必可得“天然图画”四字,我心实向往之。为此曾问及宜春市多人,皆不知栖梧山为何处。想是人世变迁,已无处可觅线索了。而宜春之由来,上至少可至汉晋,一路文化沉淀,前有避世隐居之袁公“下陈蕃之榻”之徐孺子,后有宋应星天工开物,再有韩退之“文起八代之衰”底蕴可谓厚重。去年游西山公园,有“昌黎亭”旁边有人对话,问“昌黎”二字何意,竟无人知。可叹韩愈一代文宗,当年谪任袁州刺史,今时只剩下这一个小小的亭子,却也要淹没在滚滚的经济大潮之中了。
停顿片刻,便下山去,路经一抗日志士纪念碑及石棺,我三鞠躬。而后下山,再无所记。
同游者,妻周氏,妻侄女文婧,是为记。
大年初一,南方人都有出游的习俗,今年这一天的天气偏又格外的好,我也入乡随俗,出去随便走走。
沿着秀江河一路信步,不知不觉走到化成岩的山脚下。只见苍山绿树之间,人山人海。上山的与下山的,卖香烛的与买鞭炮的,讨钱的与算卦的,把山脚下的平地和山上的石阶,挤得满满当当。我非画家,否则必又得一幅清明上河图。一行人兴之所致,也逐流而上。
沿着石阶走了十多分钟,才挤到化成岩的门亭。寺僧在此处辟出了一片空地,供人燃放香烛鞭炮。空气中烟雾四洒,轰鸣四溅,异味四播,游人却多双手合十,一脸赤诚。那路边残障人的帽子里也就多了些零元碎角,仿佛这上山之人,不是善男就是信女。
春节涨价,佛门净地亦不例外。门票涨了一倍,也不过两元钱。门口有几个小沙弥收票放人,忙得不亦乐乎。可能是今之游人混充佛门弟子,而佛门弟子也就混充俗人了。一下子拉进了僧俗之间的距离,其乐融融。进了门,一路上到处都是佛像,引得游人到处插香,遍地拜佛,那一寺众僧生怕这香火变成业火,烧了这一片安身立命之本,沿途劝阻。奈何求佛之人甚众,求佛之心甚诚,最终也没有多大效果。前年游此处,曾记得有一署名“西蜀知宜春府”所题“天然图画”四字,只因此人与我同名,曾在此照像留念。此番重游,意欲重睹,在香烛人海中找了许久才找到,那小篆的苍劲古远,隐入这香烛的灰飞烟起,不知是赞赏还是讥讽。
再行,至化成寺,寺边柱上挂着“宜春市佛教协会”的牌子。这里的人众更加密集也更加虔诚,各怀心思,挤进挤出,不知是祈福还是赎罪,总还算有所畏惧。我少年喜佛事,曾读大小乘佛教之真言,常羡深山古寺高僧,向往入e垂手之境。奈何今之寺院,就连少林竟也派遣寺僧登上电视,痛斥侵权,哪里还有一点僧的影子?念及此,过寺未入,直上山去。
日影透过树叶的罅隙落在石阶上,斑斑点点。旁边的绿树,可能常年有人修剪,一路无旁逸斜出。景色虽非别致,可苍凉深远,曲径通幽,倒也别有一番味道。路上极少人,只是在山顶凉亭内碰到几个。我近年体胖,不胜攀爬,甚喜山顶上凉风习习,便停下来休息一下。透过林隙,可略见宜春之景。昔年读“三言两拍”记得那斩蛟的许逊,踏遍千山万水,寻访风水宝地,最终将道场设在袁州府宜春县栖梧山。那栖梧山既是风水宝地,必可得“天然图画”四字,我心实向往之。为此曾问及宜春市多人,皆不知栖梧山为何处。想是人世变迁,已无处可觅线索了。而宜春之由来,上至少可至汉晋,一路文化沉淀,前有避世隐居之袁公“下陈蕃之榻”之徐孺子,后有宋应星天工开物,再有韩退之“文起八代之衰”底蕴可谓厚重。去年游西山公园,有“昌黎亭”旁边有人对话,问“昌黎”二字何意,竟无人知。可叹韩愈一代文宗,当年谪任袁州刺史,今时只剩下这一个小小的亭子,却也要淹没在滚滚的经济大潮之中了。
停顿片刻,便下山去,路经一抗日志士纪念碑及石棺,我三鞠躬。而后下山,再无所记。
同游者,妻周氏,妻侄女文婧,是为记。