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很多年前，我在杭州，听过胡桃里，现在，也许，已经不在了。一点都不怀念它。感情，恐怕还是避免不了设身处地，灵肉与共。当然，我感谢它，叫我知道什么叫音乐餐厅。当下，物是人非，桃花亦已无去年粉艳，换了江山。
沈从文遇真爱时说“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”无论你是在北京，还是上海，抑或是哈尔滨，甚至是广州，如果有一间餐厅，它的音乐让你驻足，它的美食让你魂萦，何必跑遍大江南北。在深圳，有？亦未可知。我记得，那间音乐餐厅，叫泷爱。
老板是陕北人，血液里流淌着漠北大刀阔斧的豪迈，却不失久居南方曾经荒蛮后的阴柔。执着于美食，痴迷于音乐，然而商人的身份又让他时刻保持对市场口碑的敏感和警惕。他说：“一个人，从未执著过一件事是不可以的。只有让食物嚼你，让美酒饮你，让音乐听你，让世间情之所至之事吸引你，然后，回眸一瞬，才发现自己对一切美好的事，还是有所坚持的。”
独坐一隅，目送客来客往，高朋满座，兴许不只是我——还有你——也曾有过的梦想。如果能回到从前，记忆里没有苦涩，你说该有多好，记忆里，它是美好的。
不必说正宗的炭烧内蒙烤羊排，川味浓厚的毛血旺，口水鸡，抑或远隔重洋坐飞机来做客的纽西兰生蚝、日本远海的吞拿鱼；就连生冷偏门的串类、极为罕见的小吃，亦做得别致非常。客问可否影像留念“当然可以，没有神秘的地方，心到极处，功德圆满。”笑答。
音乐又如何？乐队？独唱？应有尽有。然而，倘若如基围虾一般，大红之日必是大悲之时。老板从不好高骛远，管你是“几强”独乐乐争如众乐乐，平民化、亲民化，却又能跑在时尚前沿，即是首选。如此这般，觥筹交错至夜深，游人扶墙而出，回眸再三夜末了，只能抱着恒久暗香的回忆入眠。
有个韩国朋友说“看书，是为了消受知识的快乐，不是为了上进。”按照他的话，那等于结婚是为了两个人在一起快乐，不是为了生孩子；吃饭不是为了填饱肚子，是为了满足食欲；听音乐不是为了维也纳，而是消融这午后的时光。我根本无法反驳他。人生，即如此。蔡澜“忘忧录”周游了世界，如果没有美食，音乐，女人。还求他甚么？！
在那里，生活有诗，寸心自如。我记得，那个地方，在深圳，叫泷爱。如果你没有迷路，我想，你已到了，或者，你正在去的路上。
很多年前，我在杭州，听过胡桃里，现在，也许，已经不在了。一点都不怀念它。感情，恐怕还是避免不了设身处地，灵肉与共。当然，我感谢它，叫我知道什么叫音乐餐厅。当下，物是人非，桃花亦已无去年粉艳，换了江山。
沈从文遇真爱时说“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”无论你是在北京，还是上海，抑或是哈尔滨，甚至是广州，如果有一间餐厅，它的音乐让你驻足，它的美食让你魂萦，何必跑遍大江南北。在深圳，有？亦未可知。我记得，那间音乐餐厅，叫泷爱。
老板是陕北人，血液里流淌着漠北大刀阔斧的豪迈，却不失久居南方曾经荒蛮后的阴柔。执着于美食，痴迷于音乐，然而商人的身份又让他时刻保持对市场口碑的敏感和警惕。他说：“一个人，从未执著过一件事是不可以的。只有让食物嚼你，让美酒饮你，让音乐听你，让世间情之所至之事吸引你，然后，回眸一瞬，才发现自己对一切美好的事，还是有所坚持的。”
独坐一隅，目送客来客往，高朋满座，兴许不只是我——还有你——也曾有过的梦想。如果能回到从前，记忆里没有苦涩，你说该有多好，记忆里，它是美好的。
不必说正宗的炭烧内蒙烤羊排，川味浓厚的毛血旺，口水鸡，抑或远隔重洋坐飞机来做客的纽西兰生蚝、日本远海的吞拿鱼；就连生冷偏门的串类、极为罕见的小吃，亦做得别致非常。客问可否影像留念“当然可以，没有神秘的地方，心到极处，功德圆满。”笑答。
音乐又如何？乐队？独唱？应有尽有。然而，倘若如基围虾一般，大红之日必是大悲之时。老板从不好高骛远，管你是“几强”独乐乐争如众乐乐，平民化、亲民化，却又能跑在时尚前沿，即是首选。如此这般，觥筹交错至夜深，游人扶墙而出，回眸再三夜末了，只能抱着恒久暗香的回忆入眠。
有个韩国朋友说“看书，是为了消受知识的快乐，不是为了上进。”按照他的话，那等于结婚是为了两个人在一起快乐，不是为了生孩子；吃饭不是为了填饱肚子，是为了满足食欲；听音乐不是为了维也纳，而是消融这午后的时光。我根本无法反驳他。人生，即如此。蔡澜“忘忧录”周游了世界，如果没有美食，音乐，女人。还求他甚么？！
在那里，生活有诗，寸心自如。我记得，那个地方，在深圳，叫泷爱。如果你没有迷路，我想，你已到了，或者，你正在去的路上。