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你们这些后生,也算是走南闯北﹑见过世面的,想必也相信“天上不会掉馅饼”那句老话!
但同样的是,天上也不会掉馅饼,天上也不会掉石头这一片小山村那么多人家,百岁老人比比皆是,为什么魏阿婆她们家,父子二人均是早丧?为什么别人家平平安安,偏偏就她家出现鬼推磨?出现尸体不翼而飞?
不错,这一切全是那个该死的异僧一手造成的。但那个异僧为什么偏偏和她们孤儿寡母的过不去?难道这真是天上掉石头,而且那块石头正好落在她们家里么?
那个异僧已入魔道,修起了驱尸炼魂的妖邪之法,而且自创小煞﹑大煞两种邪法,妄想与那小乘﹑大乘佛法比肩而立。
但是他虽然害人不少,却也并非对山民赶尽杀绝;杀人拘魂只是他修炼的手段而不是目的。那异僧之所以单单认准魏阿婆一家,全是因为她丈夫“华药王”早已种下了祸根!
百姓们称他是华药王,意思是他对草药这一行十分精通,仅次于药王孙思邈。这里的山民,多以采药为生,而且都会一些草头方,为什么只有他被人尊为药王,而且是华药王呢?
这是因为,那华药王不但精通于采药,而且曾以一种非常奇怪的汤水起死回生﹑救了多人性命,才被众人赞为杏林妙医﹑岐黄圣手,认为他的医术医德,可以比肩神医华佗﹑药王孙思邈,故称之为华药王!
当年我和杜欢伯,曾亲眼看到他让一条奄奄一息的巨蟒起死回生。
俗话说,深山大泽,野物为王。而这座人烟稀少的深山老林里,只有巨蟒与猛虎称霸。而且两者互不相服巨蟒常吞食虎崽,而猛虎又想猎食巨蟒,只要两强相遇,必有一场你死我活的恶斗!
天下万物﹑相生相克,我和杜欢伯对此习以为常,称之为龙虎斗!
那条粗如水桶﹑长达数丈的青花巨蟒,在深山中已有百年,稍有灵性,而且从不伤人;因为在与猛虎相斗中落于下风,伤得极为严重﹑命悬一线。
就在它九死一生之际,幸遇在山采药的华药王,华药王感叹那巨蟒既然长得如此雄伟,必然不易,如果死去实为可惜。
他一时大发善心,就从口袋中取出一枚极小的葫芦,拧开盖子,倒些汤水于那巨蟒口中。
原本奄奄一息命悬一线的那条巨蟒,被二药王滴了些许汤水之后,竟然立即睁目抬头,起死回生了
华药王非神非仙的,他之所以能令巨蟒起死回生,并不是医术出神入化,而是全在他无意中发现了山里的一种绝世奇妙的草药,而且他将几种草药加以调和配伍,就制成了那葫芦中奇妙的汤水灵药!
这山里的普通采药人,只知枸杞﹑黄精与茯苓的妙处,根本不晓得深山绝壁之处,竟然生有九大仙草之首的铁皮石斛!
所谓九大仙草,指的就是铁皮石斛、天山雪莲、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠与冬虫夏草。而铁皮石斛更是力压人参灵芝与何首乌,名冠仙草之首,自是妙用非凡!
据说,当年祖龙秦始皇派徐福到东海仙岛上,去寻找的不老之药,就是那铁皮石斛!
至少在明清两个朝代,凡是极富极贵人家,所生下来的孩子,所喂的第一口东西,不是母乳参汤,而是石斛之汁,以此来避免孩子早夭;而其家中若有病危之人,只要少许石斛汁滴入口中,就算不能起死回生,也至少可以使病人复苏,延长其回光返照的时间,也就是人们所说的吊命
而那华药王在深山密林中施救巨蟒之时,除了我和杜欢伯在场亲眼看到之外,不巧的是,另有一双眼睛在旁边放出不可思议的惊骇之光那个人就是从西藏而来的异僧!
那异僧在西藏,亦是深明药理,更是采有雪莲﹑红花与虫草在身。但那些稀世珍宝,虽然神奇珍贵,却也并没有华药王手中汤水的奇效。
一阵思忖之后,那异僧好奇之心大起,贪欲之光从眼中放出。这让站在远处的我和杜欢伯扼腕长叹,以为匹夫无罪﹑怀璧其罪,华药王那人因为一缕善念﹑救下巨蟒,恐怕会惹得异僧痛下杀手,害命夺宝。
令人意想不到的是,那异僧不但没有出手杀死华药王,以夺取他身上能够让人起死回生的灵药,反而藏匿身形﹑悄无声息地跟着华药王。
我和杜欢伯虽然贪杯嗜酒,却也颇有救人善念,只恐怕异僧出手害死华药王,再加上当时也是非常好奇,一是不知华药王手中能够起死回生的灵药究竟是什么东西,二是不清楚那个异僧,鬼头鬼脑的跟着华药王想干何事,所以就用以其人之道还治其人之身的办法,悄无声息地跟在异僧的身后!
华药王救醒巨蟒以后,仍旧攀崖越涧进行采药,就在他双手拉住一条藤萝向上攀爬之时,我和杜欢伯非常清楚地看到,那个异僧突然右手一扬,我们还没弄清是怎么回事,那条藤萝就一断两截!
身在绝壁﹑手拽藤萝的华药王,当然来不及再做反应,立即惊叫一声,向崖下坠去!
我和杜欢伯虽然小有道行,但是要想救下急速下坠的活人,也是有心无力﹑鞭长莫及。除了对那异僧的愤恨之外,亦是十分不解:他要想杀人夺宝,以他的手段修为,还不是易如反掌么?为何还要悄无声息地苦苦跟踪,最后弄断藤萝而让其坠崖而死呢?
正在我们两人迷惑不解的时候,那个异僧突然纵身跃出,伸手拉住了正在下落的华药王,十分平稳地落在一块突出的岩石之上。
我和杜欢伯相互一笑,终于明白了那个异僧的心机:他肯定是要渔而非要鱼他想得到的并不是华药王身上所带的那一点点的灵药,而是想得到灵药的制作秘方!
因为他出手杀死华药王虽然易如反掌,但他抢到的也不过是一点汤水而已,总有用尽之时;而他这样一来,略施小技就会让华药王对他感恩戴德,从而有可能告诉异僧,那灵药的制作方法毕竟在华药王看来,人家异僧算是对他有救命之恩!
果然不出我们所料,那异僧救下华药王以后,只是淡淡一笑,说是他本在此修行,偶见山民遇险,自当出手相救,让对方以后采药时,务须多多小心
杜欢伯和我在暗处咬牙切齿,深感这个异僧心机莫测,略施雕虫小技,再加上欲擒故纵之法,一定会使那华药王感激涕零!
华药王见对方对他有救命之恩,却不以恩人自许,更是佩服得五体投地﹑感动得泪流满面!
异僧故作淡然,说是出家修行之人,原本心善﹑爱结三缘,如果对方不弃,可作手足来往,毕竟他一人在深山独自修行,甚感寂寞
华药王当然大喜,执异僧之手,喜不自胜。二人叙齿以论长幼,便以异姓兄弟相称。
从那以后,华药王每次进山采药,总会找到异僧一叙,并给他带来许多农家素食和四季衣物等等。
那个异僧果然心机颇深﹑耐性更佳,只怕万一心急﹑功亏一篑。他与华药王相交数月,对华药王的灵药仍是装聋作哑﹑只字不提。
这让我和杜欢伯不由得疑惑难解那异僧肯定是对华药王的灵药起了贪念,想要得到他的制药方法,但他与华药王相交数月,却似忘记一般,难道他真的被华药王的善举所感动?如果是那样的话,他为何又要弄断藤萝,施以诡计骗取华药王的好感与信任?
好... -->>
你们这些后生,也算是走南闯北﹑见过世面的,想必也相信“天上不会掉馅饼”那句老话!
但同样的是,天上也不会掉馅饼,天上也不会掉石头这一片小山村那么多人家,百岁老人比比皆是,为什么魏阿婆她们家,父子二人均是早丧?为什么别人家平平安安,偏偏就她家出现鬼推磨?出现尸体不翼而飞?
不错,这一切全是那个该死的异僧一手造成的。但那个异僧为什么偏偏和她们孤儿寡母的过不去?难道这真是天上掉石头,而且那块石头正好落在她们家里么?
那个异僧已入魔道,修起了驱尸炼魂的妖邪之法,而且自创小煞﹑大煞两种邪法,妄想与那小乘﹑大乘佛法比肩而立。
但是他虽然害人不少,却也并非对山民赶尽杀绝;杀人拘魂只是他修炼的手段而不是目的。那异僧之所以单单认准魏阿婆一家,全是因为她丈夫“华药王”早已种下了祸根!
百姓们称他是华药王,意思是他对草药这一行十分精通,仅次于药王孙思邈。这里的山民,多以采药为生,而且都会一些草头方,为什么只有他被人尊为药王,而且是华药王呢?
这是因为,那华药王不但精通于采药,而且曾以一种非常奇怪的汤水起死回生﹑救了多人性命,才被众人赞为杏林妙医﹑岐黄圣手,认为他的医术医德,可以比肩神医华佗﹑药王孙思邈,故称之为华药王!
当年我和杜欢伯,曾亲眼看到他让一条奄奄一息的巨蟒起死回生。
俗话说,深山大泽,野物为王。而这座人烟稀少的深山老林里,只有巨蟒与猛虎称霸。而且两者互不相服巨蟒常吞食虎崽,而猛虎又想猎食巨蟒,只要两强相遇,必有一场你死我活的恶斗!
天下万物﹑相生相克,我和杜欢伯对此习以为常,称之为龙虎斗!
那条粗如水桶﹑长达数丈的青花巨蟒,在深山中已有百年,稍有灵性,而且从不伤人;因为在与猛虎相斗中落于下风,伤得极为严重﹑命悬一线。
就在它九死一生之际,幸遇在山采药的华药王,华药王感叹那巨蟒既然长得如此雄伟,必然不易,如果死去实为可惜。
他一时大发善心,就从口袋中取出一枚极小的葫芦,拧开盖子,倒些汤水于那巨蟒口中。
原本奄奄一息命悬一线的那条巨蟒,被二药王滴了些许汤水之后,竟然立即睁目抬头,起死回生了
华药王非神非仙的,他之所以能令巨蟒起死回生,并不是医术出神入化,而是全在他无意中发现了山里的一种绝世奇妙的草药,而且他将几种草药加以调和配伍,就制成了那葫芦中奇妙的汤水灵药!
这山里的普通采药人,只知枸杞﹑黄精与茯苓的妙处,根本不晓得深山绝壁之处,竟然生有九大仙草之首的铁皮石斛!
所谓九大仙草,指的就是铁皮石斛、天山雪莲、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠与冬虫夏草。而铁皮石斛更是力压人参灵芝与何首乌,名冠仙草之首,自是妙用非凡!
据说,当年祖龙秦始皇派徐福到东海仙岛上,去寻找的不老之药,就是那铁皮石斛!
至少在明清两个朝代,凡是极富极贵人家,所生下来的孩子,所喂的第一口东西,不是母乳参汤,而是石斛之汁,以此来避免孩子早夭;而其家中若有病危之人,只要少许石斛汁滴入口中,就算不能起死回生,也至少可以使病人复苏,延长其回光返照的时间,也就是人们所说的吊命
而那华药王在深山密林中施救巨蟒之时,除了我和杜欢伯在场亲眼看到之外,不巧的是,另有一双眼睛在旁边放出不可思议的惊骇之光那个人就是从西藏而来的异僧!
那异僧在西藏,亦是深明药理,更是采有雪莲﹑红花与虫草在身。但那些稀世珍宝,虽然神奇珍贵,却也并没有华药王手中汤水的奇效。
一阵思忖之后,那异僧好奇之心大起,贪欲之光从眼中放出。这让站在远处的我和杜欢伯扼腕长叹,以为匹夫无罪﹑怀璧其罪,华药王那人因为一缕善念﹑救下巨蟒,恐怕会惹得异僧痛下杀手,害命夺宝。
令人意想不到的是,那异僧不但没有出手杀死华药王,以夺取他身上能够让人起死回生的灵药,反而藏匿身形﹑悄无声息地跟着华药王。
我和杜欢伯虽然贪杯嗜酒,却也颇有救人善念,只恐怕异僧出手害死华药王,再加上当时也是非常好奇,一是不知华药王手中能够起死回生的灵药究竟是什么东西,二是不清楚那个异僧,鬼头鬼脑的跟着华药王想干何事,所以就用以其人之道还治其人之身的办法,悄无声息地跟在异僧的身后!
华药王救醒巨蟒以后,仍旧攀崖越涧进行采药,就在他双手拉住一条藤萝向上攀爬之时,我和杜欢伯非常清楚地看到,那个异僧突然右手一扬,我们还没弄清是怎么回事,那条藤萝就一断两截!
身在绝壁﹑手拽藤萝的华药王,当然来不及再做反应,立即惊叫一声,向崖下坠去!
我和杜欢伯虽然小有道行,但是要想救下急速下坠的活人,也是有心无力﹑鞭长莫及。除了对那异僧的愤恨之外,亦是十分不解:他要想杀人夺宝,以他的手段修为,还不是易如反掌么?为何还要悄无声息地苦苦跟踪,最后弄断藤萝而让其坠崖而死呢?
正在我们两人迷惑不解的时候,那个异僧突然纵身跃出,伸手拉住了正在下落的华药王,十分平稳地落在一块突出的岩石之上。
我和杜欢伯相互一笑,终于明白了那个异僧的心机:他肯定是要渔而非要鱼他想得到的并不是华药王身上所带的那一点点的灵药,而是想得到灵药的制作秘方!
因为他出手杀死华药王虽然易如反掌,但他抢到的也不过是一点汤水而已,总有用尽之时;而他这样一来,略施小技就会让华药王对他感恩戴德,从而有可能告诉异僧,那灵药的制作方法毕竟在华药王看来,人家异僧算是对他有救命之恩!
果然不出我们所料,那异僧救下华药王以后,只是淡淡一笑,说是他本在此修行,偶见山民遇险,自当出手相救,让对方以后采药时,务须多多小心
杜欢伯和我在暗处咬牙切齿,深感这个异僧心机莫测,略施雕虫小技,再加上欲擒故纵之法,一定会使那华药王感激涕零!
华药王见对方对他有救命之恩,却不以恩人自许,更是佩服得五体投地﹑感动得泪流满面!
异僧故作淡然,说是出家修行之人,原本心善﹑爱结三缘,如果对方不弃,可作手足来往,毕竟他一人在深山独自修行,甚感寂寞
华药王当然大喜,执异僧之手,喜不自胜。二人叙齿以论长幼,便以异姓兄弟相称。
从那以后,华药王每次进山采药,总会找到异僧一叙,并给他带来许多农家素食和四季衣物等等。
那个异僧果然心机颇深﹑耐性更佳,只怕万一心急﹑功亏一篑。他与华药王相交数月,对华药王的灵药仍是装聋作哑﹑只字不提。
这让我和杜欢伯不由得疑惑难解那异僧肯定是对华药王的灵药起了贪念,想要得到他的制药方法,但他与华药王相交数月,却似忘记一般,难道他真的被华药王的善举所感动?如果是那样的话,他为何又要弄断藤萝,施以诡计骗取华药王的好感与信任?
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