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自己刚刚的说辞，却也拉不下脸来道歉或者挽回，顿时有些由羞怯转为羞恼。
“诶~！落到在下手上的东西，还没人敢再拿走的呢！”
徐钦反应极快，见她又有要发飙的迹象，马上将伸手将汤罐按下。
而且他说这话也极有水准，既不声不响地化解了眼前的尴尬，又隐隐另有深意，自带三分暧昧。同时还让蒋小姐回忆起二人初次见面的时候，眼前这家伙，不仅抢了自己看上的东西，还出手轻薄，最后差点儿发展成生死相搏的场景。
现在想起来，当时若是知道有今天，又不知会有一番怎样的情景？
诶？对了，当时的情况？
那他身边的小丫鬟暂且不提，另一个令她都足够印象深刻的狐狸精貌似和他也不清不楚！于是下意识地张嘴就问道。
“她是谁？”
“谁？”任徐大少才智无双自然也不可能猜到她所指的“她”是谁。
“那次那个在花月阁，跟你勾勾搭搭的狐狸精！”
“哦，你说她呀…”这下徐大少马上就明白了，毕竟有资格能让蒋绮雯这种级别的女人，认定为狐狸精的，除了关雎之外，恐怕也没几个了。
不过这事儿真有些尴尬呀！
差不多就是后世，你老婆或者女朋友，再或者是准女朋友问你：刚刚跟你打招呼的那个是谁？那人的真实身份又确实是特殊服务业从业人员，这问题怎么回答？
现在的情况，虽不至于一个大耳刮子直接挠脸上，可也确实是很尴尬就是了。
“呃，她就是我姑父请来表演过的女乐而已，好像，好像叫关什么来着？真想不起来了，就听过两回她弹曲，我又是个不学无术的武勋子弟…”这反应也是相当有水准的了，虽然说服力依然非常有限，不过已经是在事实的基础上最好的应对了。
好在时代不同，蒋绮雯也只是下意识地一问，没打算深究，反而见他愿意解释，心头的火气就已经消了大半。顿时又觉得有些莫名的羞恼，心头直埋怨自己干嘛要问这些？
见她一时不答话，徐钦还以为她对这个解释不甚满意，不免也有些莫名的惊慌。可要在这件事上面继续编，又实在是有些超出能力允许的范围了。不过他诚实可靠小郎君，奇谋诡计智多星的称号可不是白来的，脑子一转，便计上心来。
“对了，你怕是难得到外城来一趟吧？刚开春的雨花台去过么？”
“雨花台？”
看起来这个习惯性女扮男装跑出来疯的女人，确实是个跳脱的性子，一听到游玩这种事，双眼就亮了起来。
“是啊，昔日云光老和尚开坛讲经，感动了释迦摩尼，顿时落花如雨，以致老和尚立马成佛，所以山上现在还有不少当年释迦摩尼砸下来的雨花石呢！而且山上的风景也不错，什么雨花说法、甘露佳亭、木末风高，可都是这京师最别致的景致，你都没上去看过么？”
“什么老和尚？那是大法师好不好！还敢直呼佛祖姓名，真的是胆大包天！不过你说的‘雨花说法’、‘甘露佳亭’和‘木末风高’是什么？”
见徐钦竟大胆地直呼云光为老和尚，甚至直呼释迦摩尼，蒋绮雯顿时又觉得有趣，又有些莫名地害怕。毕竟作为一个典型的传统朴素中国人，信仰是非常广泛的，很多人都可以既拜释迦摩尼，又拜三清祖师，甚至后来安拉和耶和华也平等地进入了信仰范围。近乎毫无宗教原则，大概唯一的原则就是：请您老人家保佑我了。
同时，之后徐钦口中连续蹦出来的新奇词汇，也让她非常感兴趣。
这时徐大少才恍然想到，这金陵十八景、四十八景什么的，都是明代中叶才有的东西。甚至现在更多人叫这雨花台，还叫做聚宝山呢！幸亏没有张口就来金陵四十八景什么的明显就不对头的东西，只是随便几个词汇，倒是很容易忽悠过去。
“其实很简单啦，‘雨花说法’既可以指高座寺后的平台，又可以指山上的雨花石；‘甘露佳亭’其实就是高座寺旁的石亭，因为这高座寺以前也称作甘露寺，名字来由便是因为寺旁有一眼甘露泉，现在泉眼上有个八角亭，亭子附近景致也不错，故有此名；至于‘木末风高’嘛，则是来源于屈原九歌湘君中的‘搴芙蓉兮木末’，本意是高于树梢，用来借指高风亮节，因为这里不但风景好，更是宋廷大忠臣杨邦义慷慨就义之处。”
之所以最后一个木末风高有点打结，主要是因为这里面的“风高”二字，其实更多的来源于传说中的大忠臣方孝孺之墓，以及再后来的海瑞祠。不过这会儿说这些就太过惊世骇俗了，好在还有杨邦义先生可以用来遮掩一下，也勉强算是说得过去。
自己刚刚的说辞，却也拉不下脸来道歉或者挽回，顿时有些由羞怯转为羞恼。
“诶~！落到在下手上的东西，还没人敢再拿走的呢！”
徐钦反应极快，见她又有要发飙的迹象，马上将伸手将汤罐按下。
而且他说这话也极有水准，既不声不响地化解了眼前的尴尬，又隐隐另有深意，自带三分暧昧。同时还让蒋小姐回忆起二人初次见面的时候，眼前这家伙，不仅抢了自己看上的东西，还出手轻薄，最后差点儿发展成生死相搏的场景。
现在想起来，当时若是知道有今天，又不知会有一番怎样的情景？
诶？对了，当时的情况？
那他身边的小丫鬟暂且不提，另一个令她都足够印象深刻的狐狸精貌似和他也不清不楚！于是下意识地张嘴就问道。
“她是谁？”
“谁？”任徐大少才智无双自然也不可能猜到她所指的“她”是谁。
“那次那个在花月阁，跟你勾勾搭搭的狐狸精！”
“哦，你说她呀…”这下徐大少马上就明白了，毕竟有资格能让蒋绮雯这种级别的女人，认定为狐狸精的，除了关雎之外，恐怕也没几个了。
不过这事儿真有些尴尬呀！
差不多就是后世，你老婆或者女朋友，再或者是准女朋友问你：刚刚跟你打招呼的那个是谁？那人的真实身份又确实是特殊服务业从业人员，这问题怎么回答？
现在的情况，虽不至于一个大耳刮子直接挠脸上，可也确实是很尴尬就是了。
“呃，她就是我姑父请来表演过的女乐而已，好像，好像叫关什么来着？真想不起来了，就听过两回她弹曲，我又是个不学无术的武勋子弟…”这反应也是相当有水准的了，虽然说服力依然非常有限，不过已经是在事实的基础上最好的应对了。
好在时代不同，蒋绮雯也只是下意识地一问，没打算深究，反而见他愿意解释，心头的火气就已经消了大半。顿时又觉得有些莫名的羞恼，心头直埋怨自己干嘛要问这些？
见她一时不答话，徐钦还以为她对这个解释不甚满意，不免也有些莫名的惊慌。可要在这件事上面继续编，又实在是有些超出能力允许的范围了。不过他诚实可靠小郎君，奇谋诡计智多星的称号可不是白来的，脑子一转，便计上心来。
“对了，你怕是难得到外城来一趟吧？刚开春的雨花台去过么？”
“雨花台？”
看起来这个习惯性女扮男装跑出来疯的女人，确实是个跳脱的性子，一听到游玩这种事，双眼就亮了起来。
“是啊，昔日云光老和尚开坛讲经，感动了释迦摩尼，顿时落花如雨，以致老和尚立马成佛，所以山上现在还有不少当年释迦摩尼砸下来的雨花石呢！而且山上的风景也不错，什么雨花说法、甘露佳亭、木末风高，可都是这京师最别致的景致，你都没上去看过么？”
“什么老和尚？那是大法师好不好！还敢直呼佛祖姓名，真的是胆大包天！不过你说的‘雨花说法’、‘甘露佳亭’和‘木末风高’是什么？”
见徐钦竟大胆地直呼云光为老和尚，甚至直呼释迦摩尼，蒋绮雯顿时又觉得有趣，又有些莫名地害怕。毕竟作为一个典型的传统朴素中国人，信仰是非常广泛的，很多人都可以既拜释迦摩尼，又拜三清祖师，甚至后来安拉和耶和华也平等地进入了信仰范围。近乎毫无宗教原则，大概唯一的原则就是：请您老人家保佑我了。
同时，之后徐钦口中连续蹦出来的新奇词汇，也让她非常感兴趣。
这时徐大少才恍然想到，这金陵十八景、四十八景什么的，都是明代中叶才有的东西。甚至现在更多人叫这雨花台，还叫做聚宝山呢！幸亏没有张口就来金陵四十八景什么的明显就不对头的东西，只是随便几个词汇，倒是很容易忽悠过去。
“其实很简单啦，‘雨花说法’既可以指高座寺后的平台，又可以指山上的雨花石；‘甘露佳亭’其实就是高座寺旁的石亭，因为这高座寺以前也称作甘露寺，名字来由便是因为寺旁有一眼甘露泉，现在泉眼上有个八角亭，亭子附近景致也不错，故有此名；至于‘木末风高’嘛，则是来源于屈原九歌湘君中的‘搴芙蓉兮木末’，本意是高于树梢，用来借指高风亮节，因为这里不但风景好，更是宋廷大忠臣杨邦义慷慨就义之处。”
之所以最后一个木末风高有点打结，主要是因为这里面的“风高”二字，其实更多的来源于传说中的大忠臣方孝孺之墓，以及再后来的海瑞祠。不过这会儿说这些就太过惊世骇俗了，好在还有杨邦义先生可以用来遮掩一下，也勉强算是说得过去。