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赵钦并未理会跪在地上的徐秉哲，他从御案上沿着台阶一步步走向大殿中央，凝重的看着立于殿内的满朝臣子。
“自后晋石敬瑭将燕云十六州割让给契丹，至今已有二百余年。此后中原千里江山，沦为夷疆。”
“燕、云本就是吾家之幅员，先为辽朝所占，后又被金军所侵。前些年太上赎买燕州，花了多少钱财，买回来的却也不过是一座空城。”
“怎料金国仍贪得无厌，今日竟又欲来进犯，岂不是欺我大宋无能战之人？如此奇耻大辱，焉能不报！”
赵钦目光灼灼地看着站在殿内的群臣。
“朕乃赵氏子孙，诸君亦多为世代食宋禄之忠臣，祖宗之地，寸土岂可与人？卧榻之旁，又岂容他人酣睡？”
“今日，朕在此告众卿，我宋与金，唯有一战，也必有一战。”
“朕誓要收复三千里之江山，此心不渝。”
“凡再有言和者，斩！”
随后赵钦又看了一眼楞在原地的徐秉哲，继续说道。
“徐秉哲扰乱民心、妖言惑众、鱼肉百姓，打入刑部大牢，听候发落！”
官家必战的决心，很快便通过一道道诏书和百姓的“街谈巷议”传达到了大宋境内的每一个角落。
自有宋以来，大宋的官员和百姓还从未见过有哪一任官家如此豪横！
一时间，主和派纷纷缩起了脑袋，主战派则昂起了头颅。
下朝之后，赵钦直接回到了延福宫内，他甚至没有功夫再和李纲多谈论一会汴京防务的问题，只是让李纲先暂时在汴京城内住下，之后便匆匆离开了。
因为他在考虑一件事。
自己是不是也是时候该拥有一支只听命于自己的私人力量了！
今日早朝时，高俅和梁师成的表现，让赵钦这段时间因为屡战屡胜而有些骄傲放松的头脑一下清醒了过来。
他忽然发觉，这两人终归不是自己人！
虽然现在主战派又陆续回到了朝堂之上，可实际上主战派内部也是四分五裂，有的是真的为国而战，有的则是为了高官厚禄而战，甚至还因此而衍生出了一个新的派别——“赎买派”。
譬如，枢密使童贯就是北宋末年第一主战派，但同时也是第一赎买派！
而且这些支持自己的主战派，大部分都是文官。
倒不是文官不好，恰恰相反，北宋末年的很多良将原本都是文官。
只是北宋时期对文臣的约束并不高，北宋的皇帝也大多讲究实际，所以并不会格外的特意强调忠贞。
只要能力够，能干实事，可以胜任，就可以当官，因此“君君臣臣”的思想在当时还并没有那么深入人心。
特别是到了北宋末年的时候，一大部分文官，基本都是只把自身的利益放在第一位的，他们的意志，并不会轻易的随着君王的意志转移而转移。
所以这也是为什么当金军破城，徽、钦二帝被掳北上时，大臣中的殉国者不仅寥寥无几，甚至还有许多人配合金军将皇帝赶紧送走。
以至于后来南宋建立之后，立即加强了在道德这一方面的宣传教育，将“君臣父子”提高到所有道德伦理的顶端，奉为天理。
甚至还因此延伸出了“存天理、灭人欲”的朱熹理学。
所以赵钦要想肃清朝堂，收拾徽宗皇帝留下的一堆烂摊子，只靠这些内心中可能并没有那么忠于自己的文官是远远不够的。
更何况以后他要做的一些事情，可能还需要一些见不得光的非常手段，这对于浸淫在儒家思想中的文官来说，也基本是不可能的。
就比如眼下这个徐秉哲，赵钦之所以将他关押起来，是因为这个徐秉哲，除了是个“汉奸走狗”之外，还是个大贪官。
因此，赵钦想从徐秉哲身上... -->>
赵钦并未理会跪在地上的徐秉哲，他从御案上沿着台阶一步步走向大殿中央，凝重的看着立于殿内的满朝臣子。
“自后晋石敬瑭将燕云十六州割让给契丹，至今已有二百余年。此后中原千里江山，沦为夷疆。”
“燕、云本就是吾家之幅员，先为辽朝所占，后又被金军所侵。前些年太上赎买燕州，花了多少钱财，买回来的却也不过是一座空城。”
“怎料金国仍贪得无厌，今日竟又欲来进犯，岂不是欺我大宋无能战之人？如此奇耻大辱，焉能不报！”
赵钦目光灼灼地看着站在殿内的群臣。
“朕乃赵氏子孙，诸君亦多为世代食宋禄之忠臣，祖宗之地，寸土岂可与人？卧榻之旁，又岂容他人酣睡？”
“今日，朕在此告众卿，我宋与金，唯有一战，也必有一战。”
“朕誓要收复三千里之江山，此心不渝。”
“凡再有言和者，斩！”
随后赵钦又看了一眼楞在原地的徐秉哲，继续说道。
“徐秉哲扰乱民心、妖言惑众、鱼肉百姓，打入刑部大牢，听候发落！”
官家必战的决心，很快便通过一道道诏书和百姓的“街谈巷议”传达到了大宋境内的每一个角落。
自有宋以来，大宋的官员和百姓还从未见过有哪一任官家如此豪横！
一时间，主和派纷纷缩起了脑袋，主战派则昂起了头颅。
下朝之后，赵钦直接回到了延福宫内，他甚至没有功夫再和李纲多谈论一会汴京防务的问题，只是让李纲先暂时在汴京城内住下，之后便匆匆离开了。
因为他在考虑一件事。
自己是不是也是时候该拥有一支只听命于自己的私人力量了！
今日早朝时，高俅和梁师成的表现，让赵钦这段时间因为屡战屡胜而有些骄傲放松的头脑一下清醒了过来。
他忽然发觉，这两人终归不是自己人！
虽然现在主战派又陆续回到了朝堂之上，可实际上主战派内部也是四分五裂，有的是真的为国而战，有的则是为了高官厚禄而战，甚至还因此而衍生出了一个新的派别——“赎买派”。
譬如，枢密使童贯就是北宋末年第一主战派，但同时也是第一赎买派！
而且这些支持自己的主战派，大部分都是文官。
倒不是文官不好，恰恰相反，北宋末年的很多良将原本都是文官。
只是北宋时期对文臣的约束并不高，北宋的皇帝也大多讲究实际，所以并不会格外的特意强调忠贞。
只要能力够，能干实事，可以胜任，就可以当官，因此“君君臣臣”的思想在当时还并没有那么深入人心。
特别是到了北宋末年的时候，一大部分文官，基本都是只把自身的利益放在第一位的，他们的意志，并不会轻易的随着君王的意志转移而转移。
所以这也是为什么当金军破城，徽、钦二帝被掳北上时，大臣中的殉国者不仅寥寥无几，甚至还有许多人配合金军将皇帝赶紧送走。
以至于后来南宋建立之后，立即加强了在道德这一方面的宣传教育，将“君臣父子”提高到所有道德伦理的顶端，奉为天理。
甚至还因此延伸出了“存天理、灭人欲”的朱熹理学。
所以赵钦要想肃清朝堂，收拾徽宗皇帝留下的一堆烂摊子，只靠这些内心中可能并没有那么忠于自己的文官是远远不够的。
更何况以后他要做的一些事情，可能还需要一些见不得光的非常手段，这对于浸淫在儒家思想中的文官来说，也基本是不可能的。
就比如眼下这个徐秉哲，赵钦之所以将他关押起来，是因为这个徐秉哲，除了是个“汉奸走狗”之外，还是个大贪官。
因此，赵钦想从徐秉哲身上... -->>
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