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【施主，此宝与我教有缘。】这句话可是和申公豹的【道友请留步】，以及陆压的【宝贝请转身】同列洪荒三大杀气，一本中此咒者，轻的破财遭灾，重者身死道消，端的是毒辣无比。
夏元熙听得如此毒咒，不由得心中一惊，把太华雷音剑遮掩的严严实实：“并不，我觉得它和大师缘分相当浅薄……”
那老和尚只是笑笑：“象牙闻雷生花。想不到龙象尊者成就佛体之时，脱落的一对长牙，竟然会选择了施主。”
“龙象尊者？”夏元熙小声惊呼。
龙象尊者乃是三万年前异类出身，最终成就佛果的一位释教高僧，说来与夏元熙也有些渊源。当年怖畏明王自戕而死的戮魔匕，就是龙象尊者早年随身之法器，不过龙象尊者后来领悟到以杀度人之法如抽刀断水，最终断尽除魔之我执，灭绝三界诸烦恼，出离生死流转，及身成佛，成就了菩提金身。
但龙象尊者当年以大威德金刚怒目之相，护卫正法所用的法器至宝也就留在了这个世界，戮魔匕就是其中之一，想不到后来他的龙象神兽之躯，竟然能以这种方式化为夏元熙的助力，一饮一啄，莫非天命？
“尊者当年言道，他虽然超脱此界，但仍有一丝因果未了解，想来应是着落在施主身上了。”
原来如此，看样子是龙象尊者于无名僧有恩，现在这老和尚就要代尊者了结因果，所以会把灭十方冥经传授与她。
“这书多久才能学会？我现在比较赶时间……”
“因人而异。”
“也就是说我这样机智的可造之材，一定会很快融会贯通，运用自如吗？”夏元熙歪头问道。
“呵呵。”无名僧笑得慈眉善目。
“呵呵什么意思？”
“三界之内，无论净土还是地狱，皆唯心所化，因念而生，贫僧所做的，只是在渡船快启程之时，站在岸边唤一声，施主究竟愿不愿意上船，关键还在施主自己身上。”
看来还是师傅领进门，修行在个人啊……夏元熙于是收敛心神，专心致志听无名僧讲经。
不得不说，无名僧完全是个差劲之极的老师，讲的都是他当年如何如何领悟此经……然而问题在于，他当时被关在一处潭底的囚牢中，只能抬头通过透明的水晶天花板，看一看穿透潭水照射进来的淡淡天光，数一下今天落了多少枯叶和花瓣，游过多少条鲤鱼，真的是无聊到蛋疼。
他讲述的内容也真实再现了期间的无趣，夏元熙上辈子听高数课都没这么困倦过，但她仍然强打精神努力弄明白他说的每一个字。
可是没听多久，无名僧手里的木鱼锤突然不轻不重敲了她一下。
“万事皆幻，万物皆空，何必拘泥于相？当在似听非听之间，取似懂非懂之意，以半梦半醒之心，方能悟得其中真意。”
切……还有老师主动要求学生走神的……
夏元熙摸摸头，于是如蒙大赦，迅速开始走神。
佛门与道门的区别在哪里？
夏元熙师承昆仑，自然对道门的中心主旨并不陌生，而她所习的其他功法却有好几部出自佛门，算的上魔道佛三修。如果用这问题问她，她可能会提出千千万万条差异，这些差异也正是她需要领悟的东西，事实上大道殊途同归，最终无论佛道，修到最深处，必然是兼容并蓄，浑然一体了。
但如果用这个问题考验任何一个刚入门的修士，只要勤勉好学之人，大约都能答得上来，而且百分之八十是这么说的。
“天道无常，道门弟子便将不道之心损去，使自己日趋于天道，掌握一切万物存在的规则奥秘，与永恒的天道同在，以得长生久视；佛门弟子知其无常，故而一切万物生死流转，如空华虚幻，最终归于尘土，所以万物为空，最终回归真如本性，得证菩提。”
确实，在大多数人看来，道门总是积极去抓住天地间那一丝规律，认为世间有常可循；而佛门却觉得无常无我，万物无时无刻不在经历成住坏空的生死轮回，所以追求眼前的事物并无意义。
以前她从未思考，但现在，这两条路的分歧点摆在了她面前。
究竟她究竟要走哪条道路？
此时，她进入一种... -->>
【施主，此宝与我教有缘。】这句话可是和申公豹的【道友请留步】，以及陆压的【宝贝请转身】同列洪荒三大杀气，一本中此咒者，轻的破财遭灾，重者身死道消，端的是毒辣无比。
夏元熙听得如此毒咒，不由得心中一惊，把太华雷音剑遮掩的严严实实：“并不，我觉得它和大师缘分相当浅薄……”
那老和尚只是笑笑：“象牙闻雷生花。想不到龙象尊者成就佛体之时，脱落的一对长牙，竟然会选择了施主。”
“龙象尊者？”夏元熙小声惊呼。
龙象尊者乃是三万年前异类出身，最终成就佛果的一位释教高僧，说来与夏元熙也有些渊源。当年怖畏明王自戕而死的戮魔匕，就是龙象尊者早年随身之法器，不过龙象尊者后来领悟到以杀度人之法如抽刀断水，最终断尽除魔之我执，灭绝三界诸烦恼，出离生死流转，及身成佛，成就了菩提金身。
但龙象尊者当年以大威德金刚怒目之相，护卫正法所用的法器至宝也就留在了这个世界，戮魔匕就是其中之一，想不到后来他的龙象神兽之躯，竟然能以这种方式化为夏元熙的助力，一饮一啄，莫非天命？
“尊者当年言道，他虽然超脱此界，但仍有一丝因果未了解，想来应是着落在施主身上了。”
原来如此，看样子是龙象尊者于无名僧有恩，现在这老和尚就要代尊者了结因果，所以会把灭十方冥经传授与她。
“这书多久才能学会？我现在比较赶时间……”
“因人而异。”
“也就是说我这样机智的可造之材，一定会很快融会贯通，运用自如吗？”夏元熙歪头问道。
“呵呵。”无名僧笑得慈眉善目。
“呵呵什么意思？”
“三界之内，无论净土还是地狱，皆唯心所化，因念而生，贫僧所做的，只是在渡船快启程之时，站在岸边唤一声，施主究竟愿不愿意上船，关键还在施主自己身上。”
看来还是师傅领进门，修行在个人啊……夏元熙于是收敛心神，专心致志听无名僧讲经。
不得不说，无名僧完全是个差劲之极的老师，讲的都是他当年如何如何领悟此经……然而问题在于，他当时被关在一处潭底的囚牢中，只能抬头通过透明的水晶天花板，看一看穿透潭水照射进来的淡淡天光，数一下今天落了多少枯叶和花瓣，游过多少条鲤鱼，真的是无聊到蛋疼。
他讲述的内容也真实再现了期间的无趣，夏元熙上辈子听高数课都没这么困倦过，但她仍然强打精神努力弄明白他说的每一个字。
可是没听多久，无名僧手里的木鱼锤突然不轻不重敲了她一下。
“万事皆幻，万物皆空，何必拘泥于相？当在似听非听之间，取似懂非懂之意，以半梦半醒之心，方能悟得其中真意。”
切……还有老师主动要求学生走神的……
夏元熙摸摸头，于是如蒙大赦，迅速开始走神。
佛门与道门的区别在哪里？
夏元熙师承昆仑，自然对道门的中心主旨并不陌生，而她所习的其他功法却有好几部出自佛门，算的上魔道佛三修。如果用这问题问她，她可能会提出千千万万条差异，这些差异也正是她需要领悟的东西，事实上大道殊途同归，最终无论佛道，修到最深处，必然是兼容并蓄，浑然一体了。
但如果用这个问题考验任何一个刚入门的修士，只要勤勉好学之人，大约都能答得上来，而且百分之八十是这么说的。
“天道无常，道门弟子便将不道之心损去，使自己日趋于天道，掌握一切万物存在的规则奥秘，与永恒的天道同在，以得长生久视；佛门弟子知其无常，故而一切万物生死流转，如空华虚幻，最终归于尘土，所以万物为空，最终回归真如本性，得证菩提。”
确实，在大多数人看来，道门总是积极去抓住天地间那一丝规律，认为世间有常可循；而佛门却觉得无常无我，万物无时无刻不在经历成住坏空的生死轮回，所以追求眼前的事物并无意义。
以前她从未思考，但现在，这两条路的分歧点摆在了她面前。
究竟她究竟要走哪条道路？
此时，她进入一种... -->>
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