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“我这种知识分子才算伟大！”李敖这句在国内极具流传力的名言将他不折不扣的变成了一个“资深愤青”当一本北京法源寺为李大侠赢得了一大批忠实的fans之后。在大陆青年人的眼里，相貌滑稽、行为另类、语言精辟的李敖，确实是一个不简单的神话角色；国外媒体说，李敖是一个特立独行快意行走江湖的理想主义者；但在国内的传统学者们看来，李敖的一些举动、一些文字并不能上台面，比起台湾的钱穆、黄仁宇这些一代宗师来说，李敖更多的是商业化下的一种现象。一时众说纷纭，莫衷一是。随着不久之后“神州之旅”的即将开演，李敖又再次成为了大陆文化界的热门话题。显然，我们要面临一系列最大的思考就是，如何才能洗刷李敖的清白？究竟谁能给我们一个真实的李敖？归根结底就是——
李敖究竟说了些什么？
“我能证明你是王八蛋”
放眼中国现当代史，能如李敖这样张口就骂的人已经没有几个了。客居台岛的李大侠无疑是一个具备超常骂人水平的一代骂客。纵观台湾全岛，从“总统”到“故宫博物馆馆长”被他证明是王八蛋的就有上百人。正是因为这种史无前例的开骂，致使很多当权者都成为李敖口下被“证明”的“王八蛋”难道李敖真是一个如泼妇一般的街头凶顽么？
显然不是，一个被西方媒体尊称为“中国近代最杰出批评家”的李敖先生，是不会不懂得这点规矩的。他毕竟是在江湖上混迹半个世纪，足迹遍布世界各地名气享誉五湖四海。所以我们可以肯定一点，那就是李敖的骂人，绝对是有原因的。
作为一名资深的评论家，李敖很懂得惜墨如金，更何况李敖本身又是一个靠嘴巴吃饭的人，那么惜口水如金也就成了李敖的为文准则。我们完全有理由相信，那就是李敖只会骂可骂之人，而这种骂人，也就成了成就李大侠的一种契机。
难道说骂人是一种低俗？身为知名学者的李敖从来没有这样认为过。“现在台湾不景气，我的被告少了，只剩了十七个人。”这是李敖曾经有一段时间挂在嘴边上的口头禅，这句话常常弄得台湾某些有头脸的人物人人自危不已。生怕自己成为十七人之一。而李敖则视监狱为家宅，丝毫不畏惧囹狱之灾，一张嘴，一支笔，尽是快意开骂，令人觉得痛快不已。
其实我们可以看到更深层次的东西。谁说骂人就一定是泼妇骂街？李敖无疑是精明的，他的精明之处在于通过“骂”这种传统的表达形式一方面将自己的观念和思想传输给了他的接受者，一方面又让那些不得人心的权利拥有者成为了他口中的该骂之人。以至于在日后李敖组建新党，宣扬政治理想的时候，能够有人为其摇旗呐喊，声源助威。
尽管当年的新党只有百分之一的支持率，但是现在的新党则是台湾泛绿阵营中一个举足轻重的砝码党派。这与李敖的知名度是分不开的，李敖自己也承认这一点，在很多情况下，他“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的正义”说到底，他还是一个典型的中国士大夫，只不过不是明清之后的理学儒生，而是魏晋时期的竹林狂士。之所以狂，用李大侠自己的话解释，还是俩字——“压抑”！
现在年事已高的李大侠再也不会像当年那样口无遮拦的大骂对手了。作为一名知名学者，李敖的一举一动都被学术界关注着。骂人尽管有自己的功利性和正义性，但是毕竟在中国，骂人不是一件多么光彩的事情，但是我们完全可以拭目以待一点：一旦李敖真正的“禁口”那么他还能算是李敖了么？
“女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸”
都说李敖是一个仇视女人者，我始终不这样认为。
理由并不仅仅是因为他性欲旺盛，一出监狱就叫嚣着找女人做ài；也不是他频繁更换女友，甚至就在前些年，新加坡的联合晚报还爆出他和某周姓十八岁少女有忘年恋情。这些都构不成李敖和女人的必然关系，我想证明的是，李敖不是一个仇视女人者，肯定不是。
外界说“偷情和捉奸”是李大侠对于女人的最好评价。一辈子快意江湖的李大侠，碰过的女人自然而然也不少。王尔德说过“女人的价值就在于遇见让她心仪并带来快... -->>
“我这种知识分子才算伟大！”李敖这句在国内极具流传力的名言将他不折不扣的变成了一个“资深愤青”当一本北京法源寺为李大侠赢得了一大批忠实的fans之后。在大陆青年人的眼里，相貌滑稽、行为另类、语言精辟的李敖，确实是一个不简单的神话角色；国外媒体说，李敖是一个特立独行快意行走江湖的理想主义者；但在国内的传统学者们看来，李敖的一些举动、一些文字并不能上台面，比起台湾的钱穆、黄仁宇这些一代宗师来说，李敖更多的是商业化下的一种现象。一时众说纷纭，莫衷一是。随着不久之后“神州之旅”的即将开演，李敖又再次成为了大陆文化界的热门话题。显然，我们要面临一系列最大的思考就是，如何才能洗刷李敖的清白？究竟谁能给我们一个真实的李敖？归根结底就是——
李敖究竟说了些什么？
“我能证明你是王八蛋”
放眼中国现当代史，能如李敖这样张口就骂的人已经没有几个了。客居台岛的李大侠无疑是一个具备超常骂人水平的一代骂客。纵观台湾全岛，从“总统”到“故宫博物馆馆长”被他证明是王八蛋的就有上百人。正是因为这种史无前例的开骂，致使很多当权者都成为李敖口下被“证明”的“王八蛋”难道李敖真是一个如泼妇一般的街头凶顽么？
显然不是，一个被西方媒体尊称为“中国近代最杰出批评家”的李敖先生，是不会不懂得这点规矩的。他毕竟是在江湖上混迹半个世纪，足迹遍布世界各地名气享誉五湖四海。所以我们可以肯定一点，那就是李敖的骂人，绝对是有原因的。
作为一名资深的评论家，李敖很懂得惜墨如金，更何况李敖本身又是一个靠嘴巴吃饭的人，那么惜口水如金也就成了李敖的为文准则。我们完全有理由相信，那就是李敖只会骂可骂之人，而这种骂人，也就成了成就李大侠的一种契机。
难道说骂人是一种低俗？身为知名学者的李敖从来没有这样认为过。“现在台湾不景气，我的被告少了，只剩了十七个人。”这是李敖曾经有一段时间挂在嘴边上的口头禅，这句话常常弄得台湾某些有头脸的人物人人自危不已。生怕自己成为十七人之一。而李敖则视监狱为家宅，丝毫不畏惧囹狱之灾，一张嘴，一支笔，尽是快意开骂，令人觉得痛快不已。
其实我们可以看到更深层次的东西。谁说骂人就一定是泼妇骂街？李敖无疑是精明的，他的精明之处在于通过“骂”这种传统的表达形式一方面将自己的观念和思想传输给了他的接受者，一方面又让那些不得人心的权利拥有者成为了他口中的该骂之人。以至于在日后李敖组建新党，宣扬政治理想的时候，能够有人为其摇旗呐喊，声源助威。
尽管当年的新党只有百分之一的支持率，但是现在的新党则是台湾泛绿阵营中一个举足轻重的砝码党派。这与李敖的知名度是分不开的，李敖自己也承认这一点，在很多情况下，他“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的正义”说到底，他还是一个典型的中国士大夫，只不过不是明清之后的理学儒生，而是魏晋时期的竹林狂士。之所以狂，用李大侠自己的话解释，还是俩字——“压抑”！
现在年事已高的李大侠再也不会像当年那样口无遮拦的大骂对手了。作为一名知名学者，李敖的一举一动都被学术界关注着。骂人尽管有自己的功利性和正义性，但是毕竟在中国，骂人不是一件多么光彩的事情，但是我们完全可以拭目以待一点：一旦李敖真正的“禁口”那么他还能算是李敖了么？
“女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸”
都说李敖是一个仇视女人者，我始终不这样认为。
理由并不仅仅是因为他性欲旺盛，一出监狱就叫嚣着找女人做ài；也不是他频繁更换女友，甚至就在前些年，新加坡的联合晚报还爆出他和某周姓十八岁少女有忘年恋情。这些都构不成李敖和女人的必然关系，我想证明的是，李敖不是一个仇视女人者，肯定不是。
外界说“偷情和捉奸”是李大侠对于女人的最好评价。一辈子快意江湖的李大侠，碰过的女人自然而然也不少。王尔德说过“女人的价值就在于遇见让她心仪并带来快... -->>
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